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来源页 · 完整讲稿 · 第 153 讲 · 卷九、卷十

神女(下) 黄金易得,珠花无价(神)

马瑞芳 · 马瑞芳讲《聊斋志异》(2018)

来源:2018年 · 喜马拉雅课程

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先看路线,再进入完整讲述01求助把爱情置于道义考验02神女发怒照见米生误会03黄金明珠都不及一片真心04明媒正娶完成人神结合05珠花归来收束全篇结构
原讲结构图采用本讲真实标题;标题较少时,只从正文的开头、中段和结尾提取阅读落点。它只帮助定位原讲顺序,完整内容仍以老师讲述为准。

求助把爱情置于道义考验

喜马拉雅的朋友,你好,欢迎听马瑞芳讲聊斋,我们继续讲《神女》。

福建书生米生风流倜傥豪放不羁,他因为听到音乐感兴趣,贸然到一家根本不认识的高官家拜寿,他自己不知道,他拜寿的对象不是凡间人,而是神界人士,他更不知道在他遭遇诬陷失掉功名后,两次向他伸出援手的,正是他祝寿的那家躲在玻璃屏风后边的神女。

当他拜寿的人家傅公子来请求他帮助将要遭受灾难的父亲时,米生不肯为一个一次饮酒之交的人去干谒显贵。他这时似乎并没想到傅公子跟他仰慕的女郎是一家。

第二天,米生独坐,有丫鬟进来,一看,正是当年清明节在山上赠银子给他的。米生惊奇地站起来。丫鬟问:“您忘记赠珠花的事啦?”米生说:“哪儿有的事,哪儿有的事,我不敢忘。”丫鬟说:“昨天的傅公子,就是娘子的同胞哥哥。”米生听了暗喜,他为什么暗暗欢喜?可有了跟绝代佳人交往的机会了。却故意说:“这倒难令人置信,如果娘子亲自来跟我说一句,我赴汤蹈火,在所不辞,不然,不敢奉命。”接着,小说里有一段米生和神女相见的生动情态描写,我们先用白话介绍这段情节:“丫鬟出了门飞驶而去,到了半夜,丫鬟敲门进来说:‘我家娘子来了。’话没说完,女郎神情凄惨地进门,向壁而哭,一句话也不说。米生拜倒在地,说:‘如果不是小姐搭救,小生哪儿有今天?您只要对我有派遣,敢不惟命是听!’女郎说:‘被人求助的人常常会骄横待人,求人帮助的人常常会畏惧人。我连夜奔波,生平哪儿受过这样的苦?只是因为我今天得求人帮助,得害怕人,还有什么话可说!

’米生劝慰说:‘小生之所以不马上答应,其实是怕过了这事我见您就难了。让您深夜顶着风露奔跑,确实是我的罪过!’说完,他走向前,拉住女郎的袖口,悄悄抚弄女郎的纤纤美手。

神女发怒照见米生误会

女郎气愤地说:‘你真是个卑劣小人!不念当时帮助你的恩义,却想乘人之危。我认错人了,我认错人了,我不该来见你。’说完忿然而出,登车要走。米生追出来谢罪,长跪在地,挡着不让她的车走。”这段原文写得出色,我们听听原文:“青衣出,驰马而去。更尽复返,扣扉入曰:‘娘子来矣。’言未已,女郎惨然入,向壁而哭,不作一语。生拜曰:‘小生非卿,无以有今日。但有驱策,敢不惟命!’女曰:‘受人求者常骄人,求人者常畏人。中夜奔波,生平何解此苦,只以畏人故耳,亦复何言!’生慰之曰:‘小生所以不遽诺者,恐过此一见为难耳。使卿夙夜蒙露,吾知罪矣!’因挽其祛,隐抑搔之。女怒曰:‘子诚敝人也!

不念畴昔之义,而欲乘人之厄。予过矣!予过矣!’忿然而出。登车欲去。生追出谢过,长跪而要遮之。”

原课所附《神女(下) 黄金易得,珠花无价》插图

米生跪在地上,拦住女郎的车不让走,丫鬟也帮着求情,女郎在车上对米生说:“实话告诉您,我不是凡人,是神女。家父是南岳都理司,偶然得罪地官。地官要向玉皇大帝告状,没有本地人间相应官员福建巡抚的印信,这个危难就没法解决。如果您不忘旧义,用黄纸一幅,求巡抚盖章。”说完,车子启动,走了。

原来如此!傅家跟玉皇大帝同根同脉。傅家老翁担任南岳都理司,这是道教神的名字。道教以天官、地官、水官为三官。天官赐福,地官赦罪,水官解困。傅家老翁得罪了地官,而跟“南岳”对应的人间官员正巧是福建巡抚,所以,先是傅公子,后是神女,来要求米生找巡抚求情。蒲松龄在处理这些仙界关系上,也经过仔细考证。

这段神女和米生相见的情节把神女写活了。神女虽然是神仙,但她体现的是古代出身高贵、修养深厚的女性的美好品德。她美丽聪慧、端庄自重,善解人意。当初,她躲在屏风后边,暗中观察了这个没有任何瓜葛却登门给父亲拜寿、似乎莽撞却有几分可爱的民间书生,对他产生好感,当时大约也仅仅是好感。

米生为报恩舍弃珍爱珠花

当她在路上遇到米生,知道他遭遇冤狱,失掉功名后,马上从头上拔下珠花,让米生当作恢复功名的用度。她善良平和又侠肝义胆。第二次和米生相遇,知道米生不舍得用她的珠花,她羞得脸飞红,知道米生喜欢的是珠花的主人。神女两次帮助米生,从来没露出骄人之态,从没显示有恩于人的优越感。当她不得不登门求米生救父亲的时候,她理智地说出了人与人相处常有的状态“受人求者常骄人,求人者常畏人。”似乎神女不仅是位社会学家,知道学使门中不可以白手出入,她还是心理学家,懂得人际交往中的人情。当米生情不自禁用动手动脚的方式向她示爱时,她立即正颜厉色怒加训斥。既洞明世事,又娇羞,既对米生的感情明察秋毫,又谨慎地保护自己的尊严。这是个丰满的人物。我们从神女,以及蕙芳、翩翩、《罗刹海市》里边的龙女,还可以观察到蒲松龄在创造幻想的女性形象时,似乎自己有个界定。

仙女绝对不可像狐狸精那样,在两性关系上随便,她们有大家闺秀的特点,聊斋神女都得跟凡间书生经过明媒正娶才会有进一步亲密关系。这一点很有趣。在这个故事里写神女跟米生的交往,蒲松龄写得很有层次,先让读者猜想到神女在屏风后边的美丽影子,接着,让米生看到她的纤纤美手,然后,代表着她个性和魅力的珠花出现,第二次对米生的资助,让丫鬟出来执行, 告诉米生傅公子就是她的哥哥,也是丫鬟。

神女身上有种神性美,神秘美,空灵美,还有我们姑且叫高贵美和矜持美吧。这些复杂特点就把神女和我们曾经讲过的同样是仙女的翩翩、蕙芳、龙女完全区别开来。

米生不是一直不肯干谒权贵吗?他为了自己的功名都不去求学使,为了自己的尊严,巡抚的门也不登,现在为了神女,他什么都能做了,诚惶诚恐地做,挖空心思地做。米生送走神女回到家,假托要驱邪,需要巡抚盖章。巡抚却说这种巫盅之事,不应该动用大印。

黄金明珠都不及一片真心

米生花重金贿赂巡抚心腹,心腹答应相机行事,却一时找不到机会。米生回到家,神女丫鬟已等在门口。米生把实话告诉她。丫鬟垂头丧气地走了,好像怀疑米生没有尽心尽力。米生追上丫鬟说:“回去告诉娘子:这件事办不成,我以身命殉之!”米生回到家,整夜翻来覆去,想不出办法。恰好巡抚的宠妾要买珠子,米生把神女的珠花给宠妾送去。宠妾大喜。偷出巡抚大印,给米生盖到黄绸子上。米生揣着黄绸回家,丫鬟恰好又来听信。

米生笑道:“幸不辱命。然而几年来我贫贱乞食都不忍卖的珠花,为你家主人舍弃!”米生把实际情况告诉丫鬟,说,“丢多少黄金,我都不可惜!请给娘子带个话:珠花须要她重新补偿。”几天后,傅公子登堂感谢,送黄金百两。米生立即翻脸,说:“我之所以帮令尊的忙,是因为您妹妹无私帮助我。不然,就是送我一万两黄金,我也不会改变名节!”傅公子一定要留下黄金,米生声色益厉地拒绝。傅公子满面惭愧走了,米生说:“这事还不算完!”第二天,丫鬟奉神女命,给米生送来百颗明珠,说:“这可以补偿珠花吧?”米生说:“我看重珠花,并不是看重上边那贵重的珍珠。假如当日送给我价值万金的珠宝,我卖了它当富家翁就是。

我珍藏密收这朵珠花,甘心贫困度日,为什么?

因为珠花是娘子戴过的,是娘子亲手交给我的。

娘子是神人,我哪儿敢有什么非分之想?只要我能报娘子的洪恩于万一,死无憾!”丫鬟把明珠放到桌子上,米生像朝拜皇帝一样拜完,让丫鬟带走。

米生既不要黄金也不要明珠,他想要什么?当然不是再要一朵神女头上戴过的珠花,他想要什么?

明媒正娶完成人神结合

米生不直接说,聪明的神女还有她的家人还不是心知肚明?

又过几天,傅公子来了。米生命家人准备酒菜。

傅公子的随从进入厨房自行烹调,二人相对纵饮,欢若一家。有客人送给米生糯米酒,傅公子喝了觉得很香,连喝百盏,面颊发红,对米生说:“您是位耿介高尚人士,愚兄弟不能早知,眼光远比不上妹子。家父感谢您的大德,无以相报,欲以妹子附为婚姻,就怕您因为不是同类不同意。”米生又高兴又害怕,不知怎么回答。傅公子告辞,说:“明夜七月初九,新月与钩辰星同时出现,天帝有少女下嫁,是吉日良辰。你准备迎新娘吧。”第二天晚上,傅公子果然把妹妹送来。一切无异常人。三日后,神女自兄嫂以及婢仆,皆有馈赏。

她最贤慧,事嫂如母。

跟我们刚刚讲过的《刘夫人》类似,小说写到这个份上,人物形象已经塑造成功,但小说构思的情节还没完,珠花还得完成它的贯穿始终的责任,于是有了米生很不情愿纳妾。

过了几年,神女不生孩子,兄嫂劝米生娶妾,米生不干。米生兄长到江淮做生意,给弟弟买个年轻小妾带回来。小妾姓顾,小名博士,长得清秀婉丽。米生夫妇都喜欢她。看到她发髻上插朵珠花,酷似当年故物,摘下来看,果然不错。问是哪儿来的?顾姬回答:“过去有巡抚的爱妾死了,她的丫鬟偷出来卖,我家老人觉得便宜,就买回来。我父母死前,把我寄养顾家,是我姨妈,姨妈总想把我的珠花卖了。我投井觅死,才保存下来。”米生夫妇感叹:“十年之物,复归故主,岂不是命。”神女又拿出一朵珠花,说:“此物久无偶矣!”亲手为顾姬簪于髻上。顾姬退下,问:夫人是什么家庭出来的?家人都不说。

顾姬悄悄对米生说:“我看夫人不是凡人。她的眉目间有神气。昨天给我簪花时我近看个仔细。

珠花归来收束全篇结构

夫人的美丽出于肌肤之内,不像是普通人靠脸色如何、五官位置如何判断美丑。”米生笑她瞎琢磨。顾姬说:“你不要透露,我做个试验,如果夫人真是神仙,我有什么愿望,没人的地方烧香恳求,她就知道了。”神女绣袜精工,顾姬喜欢但不敢开口要。就在闺中焚香祝祷。神女早上起来,忽然拿出自己的绣袜,派丫鬟送给顾姬。米生乐了。神女问:笑什么?米生告诉:这是顾姬做的试验呢,看你是不是神仙?神女笑着说:“聪明的丫头!”小说最后的结局很温馨。米生活到八十岁,神女的模样还像没出嫁的姑娘。米生病了,神女命人制作个大棺材。米生死了,神女不哭,等家人离开,她进入棺材,死了。家人把夫妇一起埋葬,至今传为“大材冢”。

《神女》既是美丽的爱情故事,又对社会黑暗做巧妙揭露,既写人神交往,又做官场素描。米生风流倜傥、耿直自爱,不拘小节,重情重义。他可以对素不相识的老翁登堂祝寿,却不肯对权势赫赫的祖父门人巡抚登门求情;他宁肯不要功名,也要保留神女珠花,却又为帮助神女自愿丢弃珠花;在米生身上,“情”占最重要位置,“情”在心中,功名、权势都靠边站。而为了情,他又可以去行贿求情,甚至走巡抚爱妾的门子。

神女美丽端庄、聪慧练达、施人不傲,求人不馁,既堂堂正正,落落大方,仁爱助人,柔情似水。

米生和神女是经过长期交往才走到一起的。而“走”的过程,正是揭露、鞭挞黑暗时世的过程。

神女赠米生的珠花,在整个小说的结构当中起到非常重要的作用。像戏剧舞台上《桃花扇》的主题导具是桃花扇,珠花身上凝结着男女主角的爱情、社会的恩恩怨怨、兴亡交替。

聊斋驰想天外,我们刚刚讲完了美丽的人神之恋,就得看一下地狱里的冤鬼了。下次讲的《三生》是一部读书人的血泪史。

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