来源页 · 完整讲稿 · 第 186 讲 · 卷十一、卷十二+结束语
香玉(上)情之至者,鬼神可通(妖)
马瑞芳 · 马瑞芳讲《聊斋志异》(2018)
来源:2018年 · 喜马拉雅课程
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崂山牡丹耐冬化成美人
喜马拉雅的朋友,你好,欢迎听马瑞芳讲聊斋。
我们今天讲聊斋最感人的爱情故事《香玉》,这个故事给《红楼梦》宝黛爱情起举足轻重的影响。
牡丹花神香玉和黄生是古代爱情小说大名鼎鼎的人物。黄生爱上香玉,知道她是白牡丹花神后,不仅不猜疑,更爱。花神变成花鬼,他照样爱。
自己死了之后还要变成牡丹的连理枝,追随白牡丹花,完成了“花以鬼从,人以魂寄”的动人爱情悲剧。
前人写三世情,香玉和黄生写下挚爱六部曲。这一点,直接影响到宝黛爱情的三世情,聊斋牡丹花神叫香玉,贾宝玉给林黛玉送个名也叫香玉,她们身上都有天然的香气。
林黛玉的前身靠贾宝玉的前身用雨露浇灌得以存活并修成绛珠仙子,正如牡丹花神复活靠她的情人用中药浇灌。谁说文言短篇小说顶峰就不能成为白话长篇小说巅峰的借鉴?
聊斋花神爱情故事,诗情画意,好看之极。
聊斋花与花不同,花神故事,篇与篇不同。紫牡丹葛巾丈夫的猜疑造成了爱情悲剧。蒲松龄说:真正的爱情能感天地、泣鬼神,只要真心相爱,就不要管对方身份,哪怕是鬼神。
古代大诗人肯把大自然的花当成夫人,常大用遇到真能说话的花神,何必追究她的来历?太不明智了。“惜常生之未达也。”“达”有通情达理的意思,更有旷达的意思,还有想得开、想得透的意思。而所谓不达,就是猜疑,想不开。常大用的悲剧是因为“疑”。疑心生暗鬼是很多爱情悲剧的根源。许仙跟白娘子的悲剧,也因为“疑”。
黄生在下清宫遇见香玉
如果不是许仙发现白蛇精原形后,又疑又惧,法海和尚怎么能狗拿耗子多管闲事?
作为跟“未达”的常生鲜明对照,《香玉》出现个生动的“达”人黄生。同样写世间男子和牡丹花神的恋情,常大用怀疑葛巾是花妖后就顾忌猜疑,黄生爱上香玉,知道她是白牡丹花神后,不仅不猜疑,更爱。花神变成花鬼,他照样爱,自己死了之后还要寄魂白牡丹花旁。
黄生是个彻底的“达”人。不仅对“异类”不疑,还要自己变异类跟异类长相依。他的“达”登峰造极。
《香玉》是篇情节人物语言都达到极致的聊斋佳作。白牡丹香玉在恋人黄生面前先后以四种姿态出现:花、花神、花魂、花中美人,四种形态都得到黄生的热爱而且越来越爱。
第一次是真实的花。胶州黄生在崂山下清宫读书,院子里有一棵一丈多高的白牡丹,一棵两丈多高的耐冬,一白一红,花开时璀璨如锦。这是真实的花。黄生因为喜欢牡丹花,在牡丹花旁读书,跟花长相伴。
第二次黄生看到的是美少女实际是牡丹花神和耐冬花神。
有一天,黄生从窗口远远看到有位白衣少女在牡丹花边忽隐忽现,怀疑:道观哪来的女人?急忙跑出去,白衣女已跑了。他藏到牡丹花后等着。
白衣少女又跟位红衣少女来了,两人都国色天香。
她们将走近黄生时,红衣女往后倒退,说:“有生人!”黄生从牡丹花后跳出来,两个少女飞快逃跑。衣裙飘拂,香气弥漫。黄生追过短墙,少女不见踪影。
绛雪加入形成三人知己
黄生很奇怪:这地方怎么会有这么漂亮的女子?
少女“袖裙飘飘,香风洋溢”,用香风暗点是花神显身。黄生在耐冬树上题诗一首:“无限相思苦,含情对短窗。恐归沙吒利,何处觅无双?”这首五言绝句,表达黄生对花间美女的向往之情,并善良地希望花间病人千万不要掉到坏人手里。
前两句“无限相思苦,含情对短窗。”直接抒发黄生对花中美女的思念之情,后边两句用了两个唐传奇里的典故,表达黄生对花中美人的良好祝愿和倾心向往。
“恐归沙吒利”的典故来自唐代许尧佐《柳氏传》:柳氏与韩翃相爱,安史之乱中,柳氏与韩翃离散,番将沙吒利在战乱中霸占了柳氏。虞侯许俊设计将柳氏救出,与韩翃团聚。
“何处觅无双”的典故来自唐代薛调《无双传》:王仙客和刘无双有婚约,无双在兵变中入宫做宫女,侠客古押衙用药让无双假死,从宫中赚出,与王仙客团圆。古押衙为表明绝不泄露二人秘密的心迹自杀。
黄生把这两个故事拢到一起,表达对少女的关怀和神往。“恐归沙吒利,何处觅无双?”意思是:我想念那无双似的美女,你可千万别掉到沙吒利手里。
黄生回到房间,白衣女突然走进来。黄生又惊又喜,忙起身迎接。白衣女笑着说:“您气势汹汹像个强盗。没想到是风雅潇洒的文学之士,无妨跟您亲近。”黄生请教少女姓名和家庭情况。“我叫香玉,给道士关在山里,不是我的本愿。”“哪个道士?
蓝氏掘走牡丹造成死别
我替您洗掉耻辱。”“不必啦。他倒不曾逼迫我。
我借机跟风流文士长久幽会,也挺好。”“穿红衣服的是谁?”“我的结拜姐姐绛雪。”二人欣然上床。
睡醒时,东边一片红,香玉急忙起床,说:“只顾快活,忘了起床了。”穿好衣服说,“为了答谢您的诗,我和了一首,请不要见笑。”接着念道:“良夜更易尽,朝暾已上窗。愿如梁上燕,栖处自成双。”这首绝句的意思是:美好的夜晚总是过得很快,在男女欢爱中不知不觉早晨的阳光已经照到窗上。
我愿意跟您像梁上的燕子一样,双飞双宿永远在一起。
黄生握住香玉的手,说:“你容貌秀美,灵心慧性,让人爱死啦。你离开一天,就像离别千里。
千万再抽空来呀。”从此香玉夜间必来。黄生让她带绛雪来,香玉说:“绛雪清心寡欲,不像我痴情。我慢慢劝她,你别着急。”一天晚上,香玉神情凄惨地来了,说:“您得陇望蜀,现在咱们却要分手啦。”黄生问:“你到什么地方?”香玉擦着眼泪说,“命中注定,很难说清。您的诗成预言了。‘佳人已属沙吒利,义士今无古押衙’,就是说的我。”黄生问:“到底怎么回事?”香玉不说,一个劲呜咽。两人整夜不能入睡,天蒙蒙亮,香玉就走了。第二天,即墨一个姓蓝的到上清宫游览,喜欢上白牡丹,掘出来带回家。
黄生恍然大悟:香玉是白牡丹花妖。他怅然若失,惋惜不已,黄生明白自己爱的是牡丹花妖,爱得更深。
几天后,听说移到蓝家的白牡丹枯萎了。黄生写哭花诗五十首,天天到牡丹花穴对着哭。
花神一死一病写出至情
有一天,他远远看到绛雪在牡丹花穴边擦眼泪,就走近她,绛雪也不躲避,黄生拉住她的衣袖,两人对哭起来。他请她到房间去。绛雪跟他去,感叹说:“从小的姐妹,再也见不到了。您哀伤,我悲痛,泪坠九泉,香玉会因为我们的真情复活吗?死了的人,神和气都已经消散,怎么来跟我们说说笑笑?”黄生说:“小生薄命,妨害了情人,也没福气消受两个美人,过去我托香玉请您,怎么不肯到我这儿来?”绛雪说:“书生十个有九个薄情郎,没想到您却真爱至情。我跟您交朋友,是重视感情交流,男欢女爱我不能做。”说完了,要跟黄生告别。
黄生说:“香玉走了,我睡不着,吃不下,您在这儿待会儿,能缓解我对香玉的怀念,怎么这样绝情?”绛雪留下来陪黄生过夜,第二天就走了。
黄生开始见到两位美人后,其中一位香玉跟他成了情人,他还想再请另一位美人来跟自己相会,当时的黄生存在多情书生双美俱得的想法,牡丹花香玉被挖走并死了之后,绛雪来安慰黄生,绛雪和香玉是结拜姐妹,香玉已死,绛雪本来很容易取而代之,但是她不这样做。很明确地跟黄生说明:“妾与君交,以情不以淫。若昼夜狎昵,则妾所不能矣。”蒲松龄开始一种新的笔墨:写黄生和香玉的生死之恋,写黄生和绛雪的生死友情。绛雪虽然偶尔跟黄生住到一起,只是起到安慰香玉生死恋人作用,而痴情黄生得新不忘旧,对香玉一时一刻也不能忘记。绛雪既是“良友”,则不宜描写她和黄生欢爱,蒲松龄一笔也不写,在这一点上,小说家非常讲究分寸。
黄生守候花魂重新萌生
绛雪几天不来。黄生在清冷的雨声中对着幽暗的窗子,苦念香玉,在床上翻来覆去,眼泪打湿枕席。他爬起来写了首诗:“山院黄昏雨,垂帘坐小窗。相思人不见,中夜泪双双。”黄生自己吟哦,忽听窗外有人说:“作诗不能没人唱和。”听声音,是绛雪。打开门请她进来,绛雪续写一首:“连袂人何处?孤灯照晚窗。空山人一个,对影自成双。”黄生的诗表达的是对爱人香玉绵绵不绝的思念,绛雪的诗表达的是对好友姐妹的思念。黄生听了绛雪的诗,眼泪立即流了下来。当黄生百无聊赖时,绛雪总会来看他,一起喝酒、聊天、写诗。
黄生说:“香玉是我的爱妻,绛雪是我的好友。”他常问绛雪:“你是第几棵花?早点儿告诉我,我把你抱回家种上,免得你跟香玉一样给恶人夺走,让我遗恨百年。”绛雪说:“故土难离。告诉您也没有什么益处。您连妻子都不能保全,何况朋友?”黄生不听,拉了绛雪胳膊到院子里,每到一棵牡丹花边,就问:“是你吗?”绛雪不说,捂着嘴笑。
黄生腊月底回家过年,待到二月,忽然梦到绛雪来了,伤感地说:“我有大难,您赶快到下清宫来,还能见一面。晚了就来不及了。”绛雪又遇到什么大难了?花神香玉死了,她还能复活吗?