侠女（上）艳如桃李，冷如霜雪（人）

艳如桃李，冷如霜雪

喜马拉雅的朋友，你好，欢迎听马瑞芳讲聊斋。我们今天讲《聊斋志异》名篇中的名篇《侠女》。顾名思义，侠女应该是像古代路见不平拔刀相助的侠客一样的女子，像慧眼识英雄的红拂。其实聊斋侠女超过红拂，聊斋侠女之侠，固然表现在弱女子向强权复仇，更表现在她是几百年前旗帜鲜明的女性主义者，我的青春我做主，我的感情我做主，我的婚姻我说了算。

蒲松龄写侠女“艳如桃李，冷如霜雪”，桃花李花是明媚的鲜花，意味着生命的灿烂，是春天的象征；霜雪是冬天的标志。这两样截然不同的东西，在侠女身上同时存在。她面貌美丽得像鲜花，内心冷静坚强得像坚冰。

她坚决拒绝顾生求婚，却主动和顾生亲热，给他生个儿子。再把儿子撂下，自己该干什么干什么去。我行我素，天马行空，独往独来。

那么，这类特殊女性侠女是蒲松龄的发明创造吗？还真不是。唐朝就有侠女，唐传奇早就写过侠女。蒲松龄的侠女和唐传奇又有什么关系呢？

万卷楼与侠女故事来源

一个一辈子住在农村的私塾老师为什么能写出那么多互不重样的小说？始终是研究聊斋的学者非常感兴趣的话题。四十年前我进入山东大学蒲松龄研究室之后，就开始思考这个问题。1980年，我到蒲松龄待过三十年的毕家，也就是他从康熙十八年到康熙四十八年坐馆的地方实地考察，有了意外收获。我到了淄博王村西铺，蒲松龄曾在这做家庭教师。

毕府号称“三世一品、四士同朝”，高官，有钱，生活条件好，在这儿教书比较舒适，再加上毕府的人不仅喜欢有才能的人，还喜欢鬼怪故事。蒲松龄在这里受到尊敬，感到自己的价值，乐意在这里待，没问题。但一个家庭靠什么魔力使一个天才作家恋恋不舍、一待三十年直到七十岁？当我看到毕府已经倒塌了前脸的万卷楼时，我有点儿明白了。

万卷楼门前大柱子上的对联是清朝状元王寿彭写的：

“万卷藏书宜子弟，十年种树起风云。”

尚书府藏书万卷，经史子集无所不有......这跟蒲松龄有什么相干？突然，我像醍醐灌顶，想到，万卷楼是《聊斋志异》重要写作来源！风姿绰约的聊斋侠女，很可能就是蒲松龄在万卷楼翻捡唐传奇，受到启发，在毕家的花园石隐园冥思苦想。结果是一个崭新的女性人物，一个远不是原本意义上的侠女，穿过历史的迷雾，带着新思想的霞光，仪态万方，向我们走来。鲁迅先生曾说《聊斋志异》“亦颇有从唐传奇转化而出者”。蒲松龄改写前人作品总会写出别样风情。把侠女跟它在唐传奇里的“本事”（原型）对照，蒲松龄如何点铁成金，就一目了然。

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唐传奇先写了怎样的侠女

唐传奇《原化记·崔慎思》写了一个奇特故事：进士崔慎思租了人的房子住，看到房主长得美丽，就请求对方做妻子。妇人说：我的身份配不上您，给您做个小妾吧。

不久，小妾生个儿子。有天夜晚，崔慎思突然见孩儿他娘从房顶上下来，身上缠着白色的绸子，一副夜行侠打扮，左手握一把寒光闪闪的匕首，右手提颗血淋淋的人头。

崔慎思吓坏了，问：这是怎么回事啊？小妾回答：我的父亲给郡守杀了，我住在这个地方的目的，就是瞅机会给父亲报仇。说完跳上墙头走了。崔慎思正在惊叹，小妾又回来了，说要给婴儿喂奶。喂完奶，又跳上墙头走了。崔慎思好久听不到婴儿啼哭的声音，跑到房间一看，孩子已被妈妈杀死了！他恍然大悟：小妾杀儿子，是绝了她对我们的念想啊！

听众朋友会发现，唐传奇《崔慎思》的基本情节和聊斋《侠女》相似。蒲松龄会不会对唐传奇的侠女照猫画虎？

那就小瞧了咱们的世界短篇小说之王了。蒲松龄要把唐朝侠女回炉再造，使她更人性化，更优美化也更哲理化。

侦破小说式的悬念

聊斋侠女故事特别引人入胜，像情节曲折的侦破小说，开头设置下一个个悬念，不断引起他人好奇和猜测，到最后关头，才把底牌揭开，然后，在他人惊异的目光中，侠女消失得无影无踪。

顾生和对门母女

聊斋侠女打交道的对象叫顾生，是多才多艺的书生，因为家里很穷母亲又老，他没有能力去争取功名，只能靠给人写字绘画维持生活，也娶不上媳妇。有一天，他的对门搬来一对母女。母亲是位聋老太，女儿是位美貌女郎。女郎来找顾生母亲时，顾生跟她蓦然相遇，觉得她长得真美！蒲松龄怎么写呢？“年约十八九，秀曼都雅，世罕其匹，见生不甚避，而意凛如也。”大约十八九岁，模样秀丽，神态文雅，世上少有，看到顾生，不怎么回避，但一脸严肃。

当时十八九岁的少女不出嫁，已经比较少，而女郎长得美，不是那种俗滥的沉鱼落雁之美，而是秀丽文雅，她在陌生男子面前没有少女应有的羞涩，是一副警惕性很高、拒人千里之外的神情，好像用眼神告诉所有对她有什么想法的男人：走开！我可不是可以供在你家中花盆里的小花；离我远点儿！我更不是路边任人采摘的野花。

对门少女的美丽和冷峻给顾生留下深刻印象。少女是来找顾母借剪刀和尺子的。这说明她家穷到连家庭常备用具也没有。顾母发现，邻家少女不仅面容秀丽，而且神情娴雅。顾母和顾生对女郎的印象不同。那是因为，在不需要保持警惕的长辈面前，邻家女郎恢复了少女应有的天真可人，把温婉清丽和文化修养都表现出来了。顾母还发现这位少女似乎在玩儿深沉，不爱说话，也不爱笑。富有社会经验的顾母从没见过这么漂亮的少女，不由得琢磨起来：这少女虽然衣着朴素，但看她的气质风度，一点儿不像是穷人家出来的。顾母马上问起老太太们最感兴趣的问题：姑娘，你怎么不嫁人哪？少女说：我还得照顾母亲呢。

在顾母看来，一个孤苦无依的少女，如果有人乐意代养她的母亲，她肯定会乐意。顾母亲自到少女家侦察，更增加了信心：少女家连隔夜粮都没有！母女生活来源全靠女儿替人做针线活。靠做针线活维持生活却没刀子和剪子，这家穷也就算穷到份上了。顾母向邻家老太太提出建议：把您女儿嫁给我儿子吧，我儿子给您养老。这可是双赢啊。邻家老太似乎乐意，少女却像很不乐意。

顾母猜疑起来：“女子得非嫌吾贫乎？为人不言亦不笑，艳如桃李，而冷如霜雪，奇人也！”一个女子，鲜花一般的艳丽，冰雪一般的冷静。顾母感到很奇怪。

三个人各有怎样的算盘

顾生和母亲对对门的少女有些臆测，接着有第三个人对少女臆测，是经常来找顾生求画的青年，一个轻薄轻佻的角色。他跟顾生接触了几次，两个人就搞上了同性恋。

他对顾生说，你邻家少女“艳丽如此，神情一何可畏？”这么漂亮怎么神情这么吓人？

三个在那儿“猜叹”少女的人，其实都打着自己的小算盘：顾母担心绝后，一心想把邻家少女娶来做儿媳妇；顾生受到美丽异性的吸引；漂亮小伙子对少女怀有不轨之心。

侠女怎样用行动回报顾家

顾生很快发现，邻家少女从不讲虚情假义，为人落落大方，一点儿没有小家子气，倒有几分丈夫气。顾母向少女家求婚受到拒绝，善良的老太太并不记仇，不疏远邻家少女，还帮助她。顾生按照母亲的嘱咐，多次给邻家老太太家送粮送米。得到什么好吃的东西，也分给邻家老太太一份，好像他同时有两个母亲，他都尽孝。受到关爱的对门少女呢？居然对顾生的照顾连一声“谢谢”都不说！但是她用实际行动回报顾生，到了顾家就主动替顾母缝缝补补，像儿媳妇一样劳作。

有一阵子，顾母下身长了恶疮，整天叫疼，少女一点不嫌脏，一天几次给顾母洗创敷药。顾母很感动，就说：“安得新妇如儿，而奉老身以死也？”说着就哭了。少女说：您儿子是孝子，比我们寡妇孤女强多了。顾母感叹说：这些床头琐琐碎碎的事，孝子哪能做啊？我这么大年纪，不知哪一天就走了，娶不上媳妇，生不下孙子，将来连上坟的人都没了。

邻家少女对顾生的帮助不说一句口头感谢的话，实际上，她在听到顾母那番苦衷后，已经想出怎么样帮助穷得娶不上媳妇而担心绝后的老太太了。她要做未婚妈妈，给顾家生一个传宗接代的儿子。这岂不是太出格了？这位侠女是如何特立独行的，我们下次接着讲。