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王成(下)宜勤勿懒,宜急勿缓(人)
马瑞芳 · 马瑞芳讲《聊斋志异》(2018)
来源:2018年 · 喜马拉雅课程
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喜马拉雅的朋友,你好,欢迎听马瑞芳讲聊斋。我们继续讲《王成》。
狐狸精祖母留下什么经商原则
王成的祖父是衡王的女婿,但诸侯之泽,五世而斩,到了王成已经穷得揭不开锅。就在他坐吃山空的时候,他遇到人生第一个福星,一百年前祖父的狐狸精情人。王成捡到狐狸精老太太的金钗,没有据为己有,结果狐狸精老太太,他祖父的情人,成了对他人生尽职尽责的祖母,教给他为人处世的道理,那就是:“宜勤勿懒,宜急勿缓;迟之一日,悔之已晚!”要勤快不要懒惰,要眼明手快抓住时机,不要迟缓,在瞬息万变的商品社会中,晚一天都可能丢掉大好机会。机会对所有的人都是平等的,谁肯勤奋做事,谁就能抓住时机,谁就能取胜。
天道为什么重德而不只酬勤
狐狸精祖母提供资本叫王成做生意。王成因为害怕吃苦,不肯冒雨连夜赶赴京城,他违背了狐狸精祖母的告诫,耽误了时间,丢掉了本来可以赚两三倍钱的机会,更糟糕的是,他对复杂的社会缺少认识,赔本卖葛布的钱被小偷偷走了。但是最后王成居然用一只小小的鹌鹑换来六百两银子,这天方夜谭式的故事是怎么发生的呢?王成原本是懒汉,蒲松龄在小说的结尾说:“懒中果有富贵哉?”当然不是,蒲松龄认为王成虽然一贫彻骨,却至性不移。虽然贫困,却有可贵的卓绝品性。讲究诚信,自己贫困,却拾金不昧;自己遭受挫折,却不委过他人。正如聊斋点评家但明伦所说,王成“君子安贫,达人知命。”古人常说,天道酬勤,蒲松龄在这个故事里鲜明地提出,天道重德,天佑良善。
谁是王成的第二位福星
王成这个缺乏社会经验的懒汉在挫折中渐渐成熟,小说写得很有层次很成功,但我觉得比他还要成功的是另外两个人物,一个是狐狸精祖母,这个老太太俨然是封建家庭德高望重、思虑周到、诲人不倦的老祖母。另一个是连姓名都没出现的店主,精明、仗义,社会经验丰富,给了王成关键的帮助。
一担鹌鹑为什么只剩一只
店主感激王成为人忠厚,送五两银子给他,让他回家。王成觉得这样没脸见祖母,进退两难,他看到有人斗鹌鹑,一赌几千文钱。他算了算,我五两银子,够买一担鹌鹑。他跟店主商量,店主支持他,说:你住我这儿,饭钱、店钱都不要。王成买了一担鹌鹑,没想到一买回来,又遇到连阴雨,没法卖,鹌鹑放在旅店里,渐渐都死了,最后只剩下几头,合到一个笼子里养,到了早上,王成一看,死光了,剩下一只。王成难过得想寻死。店主劝慰他,跟他一起看,怎么回事?店主仔细看了看那个硕果仅存的小鹌鹑,说:“这只鸟儿是上品,那些死了的鹌鹑,未必不是被它斗败啄死。你不妨驯养它,用它来赌斗维持生活。”王成按照店主人建议,把鹌鹑调教好。店主人带他到街头,鹌鹑每斗必胜。店主给王成银子,叫他去和世家公子打赌斗鹌鹑,三战三胜。半年多时间,王成靠斗鹌鹑,存下二十几两银子,他把小鹌鹑看成命根子。
丢钱为什么反而带来朋友
王成这段经历很不幸,赔了钱又遭小偷,喝凉水都塞牙,倒霉透了。但是王成为人宽厚。不像我们青州那句俏皮话:跑了老婆怨四邻。王成丢了银子如果追查店主责任,真告到官府,官府即使判店主赔,顶多十几两银子,王成灰溜溜回家,怎么可能结交店主这样一个富有生活经验和商战经验的朋友,最终成为他生命中的第二个更重要的福星?王成丢银子是塞翁失马,焉知非福。丢钱不丢份,丢钱不丢人格。金钱有价,友情无价。王成靠自己的宽厚和诚信又遇到命中第二福星,绝处逢生。
亲王斗鹌鹑怎样成为发财机会
现在该看看王成精彩的一夜致富了,店主人对王成说:“现在有个发大财的机会,就是不知道你有没有运气。”原来,大亲王喜欢斗鹌鹑。有人考证,这位大亲王就是和硕亲王。大亲王每到正月十五,放民间擅长玩鹌鹑的人进宫参加斗鹌鹑比赛。店主人嘱咐王成:“斗败了自认倒霉。万一斗胜,亲王一定买你的鹌鹑,你不要答应。他勉强要你卖,等我点头才可以卖。”店主给王成订下了斗鹌鹑、卖鹌鹑的“大政方针”,这是老谋深算的商人给初出茅庐的商人拿主意,教给他怎么样用最小代价换取最大利益。
店主怎样安排压轴出场
古代小说最成功的战争描写是《三国演义》,关云长温酒斩华雄,两军对垒,山呼海啸,“鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头掷于地上,其酒尚温”。蒲松龄写斗鹌鹑,一点儿不比三国写战争写得差。店主像摇着羽毛扇的军师诸葛亮,小鹌鹑像冲锋陷阵的关云长,真是好看煞。王成和店主进了亲王的宫殿。亲王出来,侍从们说:“有愿意斗鹌鹑的,上来。”这时,店主按兵不动。接连上去几个,老百姓的鹌鹑都败了。店主说:“现在可以上了。”跟王成登场。这是干什么?这是绝妙的战术。就像过去唱京剧,名角都是压轴的。一开锣就登场,是给红角垫场。其他鹌鹑是给王成的鹌鹑垫场,做烘托,当陪衬。没有这些败将,显不出王成鹌鹑的金贵。
铁嘴鹌鹑和玉鹑接连登场
亲王是个大玩家,他看看王成的鹌鹑,说:“睛有怒脉,此健羽也,不可轻敌。”鹌鹑已经够小,鹌鹑的眼睛更小,亲王一眼就看出王成鹌鹑眼睛里边有一条愤怒的脉络,好斗的脉络,搏杀的脉络,太厉害,太识货了。亲王下令:把我的铁嘴鹌鹑拿来。两只鹌鹑腾跳交锋几个回合,亲王的铁嘴鹌鹑被啄得羽毛纷纷掉落。亲王不服气,换了更好的鹌鹑来,结果再换再败。亲王急了,“急命取宫中玉鹑”。一会儿,侍卫把出一只神奇的鹌鹑,什么样儿?“素羽如鹭,神骏不凡”,鹭,白鹭也叫鹭鸶,高大的水鸟,长着又尖又长又锋利的嘴,
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”嘛。
亲王的玉鹑,全身羽毛雪白,个头儿像鹭鸶,神气极了,雄骏极了。
王成一看,到底是大亲王,养只鸟都跟老百姓不一样,这么个大家伙,我这小鹌鹑哪是它的对手?王成马上跪地求饶:亲王,我不斗了。您的鹌鹑是个神物,恐怕会伤害我的小鹌鹑,那我就失业了。大王兴致很高,认为,我这个玉鹑斗你这个鹌鹑,小菜一碟呀,笑嘻嘻地说:快把你的鹌鹑放出来,斗死了,我重重赔偿!王成忐忑不安地放下自己的鸟,一场鹌鹑恶战开始:亲王的玉鹑直奔王成的鹌鹑而来。王成的鹌鹑面对玉鹑的凶恶攻击,像好斗的大公鸡沉着伏地以待;玉鹑飞过来一啄再啄,王成的鹌鹑来个仙鹤亮翅飞到空中扑下来啄玉鹑。两只鸟儿忽上忽下,忽高忽低,你进我退,你退我进,相持好一阵子,玉鹑渐渐松懈下来。王成的鹌鹑却怒气更盛,斗志更强,攻势更猛,没多久,亲王玉鹑的白羽毛被纷纷啄落,耷拉着翅膀逃走了。
斗鹌鹑为什么像两军对垒
《王成》写的斗鹌鹑是中国文学最脍炙人口的动物比赛描写,寥寥几笔,活龙活现:蒲松龄原文是这样写的“玉鹑方来,则伏如怒鸡以待之;玉鹑健喙,则起如翔鹤以击之。” 多么精彩啊,多么优美的语言啊,哪儿是斗鹌鹑,简直是大将对垒。有进有退,有攻有守。宫中玉鹑最后“雪毛摧落,垂翅而逃。”像曹操丢盔卸甲,走华容道。王成和亲王斗鹌鹑,围观者上千,看到这么精彩,纷纷称赞王成有只神鸟。这时,关键时刻到了,大亲王对王成的鹌鹑感兴趣了,把王成的鹌鹑要来,亲自捧在手上,从嘴到爪子,细细观察,爱不释手,他问王成:“你这鹌鹑卖吗?”
亲王为什么一定要买鹌鹑
玩鹌鹑上瘾的大亲王是个纨绔子弟,他喜欢的东西一定要弄到手,但他不抢,拿钱买,当然啦,人家有的是钱。王成进宫目的就是卖鹌鹑,现在买主来了,王成偏偏回答,我不卖:“我没有固定财产,和这只鸟相依为命,不愿意卖。”说得可怜巴巴,相依为命,谁能把命卖了?亲王说:“我给你很多钱,给你相当中产家庭的财产,应该很愿意了?”王成早就惦记着把鸟高价卖给亲王,亲王准备出的价已经大大超出他的想象,王成故意低头想了很久,似乎不情愿,不舍得,最后说:“我本来不乐意,既然大王这么喜欢,只要您能让我丰衣足食,我还有什么要求?”话说得很委婉,但是话里有话,您得给我足够的钱,我才卖。亲王问:你要多少钱?王成说:一千两银子。亲王笑了: “傻小子,这是个什么稀世珍宝,值一千两银子?”
王成回答一段话,说得特别妙,他这样说:“大王,您不觉得它是个宝,我觉得连城美玉也比不过它。我每天把着这只鸟到市面上斗,每天可以得到几两银子,我用这银子买粮食,一家十几口人,仅仅靠这只小鸟,就既冻不着也饿不着了。什么宝贝能这个样啊?” 店主进宫之前就交待:亲王要买,不要答应。但店主没教给王成怎么说我不卖?这就靠王成临场发挥。王成有悟性,发挥非常好,符合商战欲擒故纵的原则。
王成怎样运用欲擒故纵
他讲小鹌鹑的作用,其实是夸大,他半年靠小鹌鹑挣二十几两银子,一个月也就是挣四五两,但是他对亲王说一天就挣几两;他明明是一个人在外边混,饭钱还在店主那儿赊着,他偏偏说家里十几口人都靠这只小鹌鹑养活。这都是为了提高鹌鹑的身价。大亲王哪有闲心管普通小老百姓怎么活?他只想把他喜欢的玩物儿弄到手。王成吊亲王的胃口,像个天才演员。亲王已经出价三百两银子,王成来个一口价:九百两,而且装起鹌鹑来假装要走。亲王像个小朋友,眼睁睁看着人把自己喜欢的玩具拿跑了,急眼了,“鹑人来,鹑人来”,斗鹌鹑的人回来!斗鹌鹑的人回来!把王成叫回来,六百两银子,卖就卖,不卖,我真不要了。王成同意了。
从三百两到六百两
姜是老的辣,一只小鹌鹑卖六百两纹银,主要因为店主。亲王出价三百两时,王成已经动心,“目视主人,主人色不动”,亲王出价六百两,王成急不可耐,“成又目主人,主人仍自若”,还是不卖。缺乏经验的王成怕丢了这难得的发财际遇,卖了。
一夜致富背后有什么商战章法
这,就是懒汉王成一夜致富的离奇故事,像蒲松龄那样的家庭教师一年工钱不过二十两银子,一只小鹌鹑相当于蒲松龄工作三十年。这就是商品经济的奇迹:一只小鹌鹑和六百两银子的“中人之产”绝对不成比例,却就是变成两相情愿的交易。《王成》写的斗鹌鹑、卖鹌鹑,好像是诙谐谈笑,却蕴藏不少商业经营的章法和经商心理。比如:要看人下菜碟,揣摩经营对手的心理。给王成出谋划策的店主显示了出众的商业才能。他见多识广,富有商场经验,他对社会人生的深刻观察。他叫王成一定沉住气,吊亲王的胃口。王成缺乏商战经验,得到六百两银子已喜出望外。店主埋怨:你急什么?再拿他一把,八百两银子没问题! 店主是杰出的商战心理学家,他深知大亲王酷爱鹌鹑又挥金如土,你就奇货可居投其所好。稍一迟延,亲王肯定掏八百两银子。像王成这样虽然懒却诚实善良侥幸致富的人物,像店主这样审时度势、思维敏锐、有经营头脑的人物,通过蒲松龄的笔,堂而皇之地登上了聊斋舞台。这实际是时代风云的反映。
王成回到店中,把六百两银子丢到桌子上,请店主人随便拿。店主人不肯,王成再三恳求,店主人拿出算盘,计算出王成应交的店钱和饭钱,按数收下。
富裕以后为什么仍要勤劳
王成回到家,向狐狸精祖母详细报告他这番经历,一家人欢欢喜喜庆祝一番。狐狸精祖母叫王成买下三百亩良田,盖上新房子,买上新家具。王成的家像个富贵人家了。老太太还是每天早起,也叫王成早起,督促耕田种地,叫王成的妻子督促纺棉织布,夫妻两个稍有偷懒,老太太就大声呵斥。王成夫妻听从老太太教导,不敢有怨言。过了三年,王成家更加富足,老太太要告辞,王成夫妻二人痛哭哀求极力挽留,老太太不再说离开的话。第二天清早,王成夫妇前去给老太太请安,她已经不见了。
懒中果有富贵哉
蒲松龄最后以“异史氏”也就是小说家口气说了一段话:“富裕来自勤劳。这里偏偏因为懒惰致富,这可是从没听说过的新鲜事儿!不知道王成虽然一贫彻骨,他耿直清正的本色却不变,这,就是上天开始时抛弃他、最终又怜悯他的缘故。懒惰里边岂能真的有富贵呢!”
《王成》怎样描写商品经济
蒲松龄把大量精力放到关注知识分子命运和刺贪刺虐写官场上,他专门描绘商业经济的小说不算很多,但《王成》却是非常难得的自始至终完整描绘商业经营的作品。蒲松龄叙述一个懒汉侥幸致富的故事,为我们提供了一幅清代初年商业经济真实、生动、丰富的画卷,强调做人要忠厚,诚信。王成如果不诚信,遇不到人生第一个福星,狐狸精祖母;如果不宽厚,遇不到人生第二个福星,贤明的店主。所以说,《王成》是个非常好看、好玩的故事,又具有高度的社会认识价值和思想价值。既是认识当时社会的极好材料,也是我们现在思考人生的重要参考,这就是《聊斋志异》的伟大的地方。
《王成》是祖父情人狐狸精老太太帮助世家子弟发财致富的故事,我们下次要讲的,是《聊斋志异》大名鼎鼎的美丽狐狸精青凤的爱情故事。我们今天就讲到这里,谢谢大家。