来源页 · 完整讲稿 · 第 128 讲 · 卷七、卷八
宦娘(上) 因恨成痴,日日为情颠倒(鬼)
马瑞芳 · 马瑞芳讲《聊斋志异》(2018)
来源:2018年 · 喜马拉雅课程
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女鬼替所爱之人做媒
喜马拉雅的朋友,你好,欢迎听马瑞芳讲聊斋。
我们今天讲聊斋著名人鬼恋故事《宦娘》,热爱音乐的女鬼宦娘爱上了擅长弹琴的人间书生温如春,因恨成痴,日日为情颠倒,她怎么办?她是以女鬼的身份跟心上人相爱,就像连琐?还是借体还魂和心上人共结连理,就像小谢?都没有。人鬼恋都写同样的模式,岂不显得世界短篇小说之王才思枯竭?
宦娘以女鬼的法术帮助自己爱上的人跟他爱上的人终成眷属。这有点儿像绕口令,宦娘爱上的人叫温如春,温如春后来爱上也是喜欢音乐的人间少女叫良工。宦娘利用鬼的法力,施用了一些可以叫诡计的办法,帮助他们两个有情人成为合法夫妻。而宦娘跟温如春始终保持着纯洁的精神恋爱,一个美丽的女鬼能跟活人相爱已够奇怪,偏偏精神恋爱,岂不是太离谱?更离谱的是,在这个聊斋小说里边,音乐的魅力得到非常充足非常优美的表现,男女主角一直保持着因音乐生情的丝丝温情。
《宦娘》和一般爱情故事不同,并非从男女一见生情开始,而从音乐魔力开笔,操纵男女主角的情更是始终以琴相伴。小说这样开头:“温如春,秦之世家也。少癖嗜琴,虽逆旅未尝暂舍。客晋,经由古寺,系马门外,将暂憩止。入则有布衲道人趺坐廊间,筇(qióng)杖倚壁,花布囊琴。温触所好,因问:‘亦善此耶?’道人云:‘顾不能工,愿就善者学之耳。’”用白话来说,这一段就是:温如春是陕西官宦人家子弟,从小爱弹琴,外出住旅店也琴不离手。
音乐先于爱情出场
有一次,他到山西做客,经过一个古寺,把马系在寺门外,想暂时进寺里休息一会儿。进寺后,发现有位穿粗布袍的道人在庙廊下打坐,竹手杖倚在墙边,一个花布袋包着一张琴。温如春好奇地问:“您也善于弹琴吗?”道人说:“弹不好,愿意找擅长琴艺的人请教。”温如春好奇地问“亦善此耶?”问得好。一个“亦”字,说明自己擅长琴。道士回答“顾不能工,愿就善者学之耳。”高明者偏偏自谦。两位琴艺高手的交流开始了。
道人把布囊解开,把琴交给温如春。温如春一看,好琴!
制作精良、纹理精妙。刚一拨动琴弦,琴声清脆响亮,这琴太不寻常啦!温如春高兴地顺手弹了支小曲子。道人微微一笑,似乎不太满意,温如春竭尽平生本事又弹一曲,道人意味深长地笑笑说:“还可以,只是不能做老道的师傅。”温如春听道人口气这么大,就请道人弹一曲听听。
道人接过琴放到膝盖上,他刚一拨琴弦,温如春就觉得一股温煦的风悠悠然向自己吹来;道人再弹一会儿,各种各样的鸟儿,从四面八方飞到树上听琴,寺院树上站满美丽的小鸟儿。这段原文非常妙:“道人接置膝上,裁拨动,觉和风自来;又顷之,百鸟群集,庭树为满。”蒲松龄在这里化用《荀子·劝学》写音乐魅力的名句“池鱼出渊,六马仰秣”,荀子形容高手鼓瑟弹琴,深渊的鱼浮到水面听,马不吃草料仰头听,聊斋道士的弹琴把美丽的小鸟都呼唤来。百鸟群集,庭树为满。温如春对道士心悦诚服,拜师学艺,有了“尘世无对”的琴艺。
雨夜借宿与无花之恋
从此,琴成了温生爱情婚姻的“玉镜台”。
温如春回陕西,走到离家几十里的地方,天晚了,暴雨倾盆,没地方可投宿,见路旁有个小村,看到一个门,匆忙跑进去。有个十七八岁少女走出来,美如天仙。抬头看见客人,回身走进内室。温如春对少女一见钟情。
又过一会儿,有位老太太出来问候客人,温如春自报家门要求借宿。老太太说:“借宿倒无妨,但没有床,公子不嫌简陋,请睡在草垫子上。”老太太拿来蜡烛,展开草垫子铺到地上,待客殷勤周到。
温如春请教老太太贵姓?老妇人说:“姓赵。”温如春问:“刚才的姑娘是谁?”老妇人说:“她叫宦娘,是老身的侄女儿。”温如春说:“我寒酸疏浅,不自量力,想求姑娘为妻,怎样?”老太太皱起眉头说:“这绝对不敢同意。”温如春问:“为什么?”老太太说:“很难说。”温如春怅然若失。
琴声牵出葛良工
老太太离去后,温如春看草垫子潮湿没法躺,就正襟危坐借着弹琴消磨漫长夜晚。半夜雨停,温如春连夜赶回家去了。温生对宦娘钟情,成了无花果。他做梦也想不到,跟宦娘电光石火的偶遇,会左右他未来离离奇奇的经历。宦娘的婶娘拒婚,因为她们是鬼,人鬼殊途,无法结亲。他们家没有床,只有草垫子,而且是湿的,这也是隐写她们是鬼,她们的住处是潮湿的坟墓。宦娘虽是鬼,爱音乐的心没死。温生销魂荡魄的琴声引起她倾心向往,从此开始了人鬼间“琴为情”,进而舍已为人的“琴为媒”。
温如春所在的县里有个退休高官葛老先生,喜欢跟文人打交道,温如春去拜访他,葛公请他弹琴。温如春看到,帘子后边有女子偷偷听琴。忽然,风吹开帘幕,露出帘后的少女,美丽之极。原来葛公有个女儿良工善于写诗填词弹琴。温如春回家就请母亲派媒人到葛家求婚。
葛老先生认为温如春虽然是世家子弟,但他们家已败落,不同意。而良工自从听温如春弹琴后,对温如春非常倾慕,总想再听温如春弹琴。温如春求婚碰了一鼻子灰,再不肯登葛家门。葛良工深藏闺中,两人互相倾慕,却只能望洋兴叹。温生梅开二度的爱情之花眼看又要凋谢。
三件怪事开始推进婚姻
但围绕着根本无任何越轨行为的温如春和葛良工,却连续发生三件莫名其妙、层层递进、一次比一次目标更明确、要促成两人婚姻的怪事。
第一件事,是葛良工被父亲怀疑写了淫荡的怀春词。
有一天,良工在花园拾到张旧信纸,上边写着一首《惜余春词》:“因恨成痴,转思作想,日日为情颠倒。海棠带醉,杨柳伤春,同是一般怀抱。甚得新愁旧愁,铲尽还生,便如青草。自别离,只在奈何天里,度将昏晓。
今日个蹙损春山,望穿秋水,道弃已拼弃了。芳衾妒梦,玉漏惊魂,要睡何能睡好?漫说长宵似年,侬视一年,比更犹少;过三更已是三年,更有何人不老?”这分明是女子怀念心上人的情词啊!良工吟诵几遍,非常喜爱,带回闺房,拿出华美精致的信笺,工笔小楷抄一遍,放到桌子上。待会儿再找,找不到了。良工想:肯定风刮走了。葛公恰好从良工闺房前经过,拾到良工抄写的《惜余春词》。
小说开头写良工“善词赋”,当在花园中拾到清丽婉转、描写爱情苦闷的《惜余春词》时,处于爱情失意中的她会对词产生共鸣,会“心好之”,“出锦笺”抄一遍,顺理成章,非常自然。葛公从笔迹上认定女儿所作,“恶其词荡,火之而未忍言”,也合理。老爹恼火,大家闺秀竟写怀春淫词!
《惜余春词》制造误会
葛公一把火把那张纸烧了。他对女儿怀春、败坏门风恼火,强忍住不说,暗地里打算赶快把女儿嫁出去算了。
这首词是谁写的呢?我们从后边的情节知道,这是宦娘的作品。这首情词,如抽丝,如剥茧,丝丝入扣,如泣如诉,回环往复,一字一转,一字一波,风流蕴藉,像飘飘忽忽的静夜萧声。表面上好像良工怀春,实际写宦娘幽恋,算得上爱情女主角内心世界的绝唱。这首词起到宦娘预期的作用:葛公对良工“欲急醮之”。要抓紧把女儿嫁出去。实际上这词直接取自《聊斋词》,是蒲松龄抒发情怀的得意之作。
第二件事,来求婚的贵公子遭到神力的所谓诬陷。葛老头想把良工嫁出去,恰好刘布政使来给儿子求婚。布政使是省级主要官员,葛公觉得门当户对、打算许亲,但爱女心切的他还是得见见公子本人,看看是不是和女儿般配?这是一个要求女儿按照三从四德做人的父亲,还是个爱护女儿、对女儿的婚事很谨慎的父亲。
刘公子穿着华美的服装来了,风度翩翩,人才出众,葛公热情款待,差点当场把女儿许给他。没想到,刘公子告别,他的座位下边留下只女人睡鞋!葛公对刘公子的放荡很厌恶,这样的花花公子岂能把女儿许他?把媒人叫来,告诉不肯跟刘家结亲的原因。刘公子听说后,极力辩白:“我绝对没这样的事!”葛公不听,拒绝了布政使家的求亲。
一只睡鞋赶走贵公子
葛公择婿当然面向官宦之家,布政使公子服饰炫耀、宝马轻裘,有钱有势,一表人材,几乎成了准女婿。可是,连刘公子自己都不知道是从哪儿来的一只女人睡鞋给他砸锅了!这是一种破坏性的诬陷,来自不知何方魔力或神力的诬陷。葛公一定要亲自看看未来的女婿,又因刘公子轻薄而拒婚,透露出为女儿终身幸福着想的慈父情怀。将既嫌贫爱富又爱女儿的葛公写得很真实。
但到现在为止,葛公仍然根本不考虑良工与温如春联姻。
因为布政使的公子不行,还会有总督的公子、巡抚的公子,乃至知府县令的公子或哪家名门大族的公子呢。贵官葛公挑女婿,转上八圈,也到不了贫寒的、只会弹琴的温如春头上。没想到更蹊跷的事发生了。那又是什么咄咄怪事呢?我们下次接着讲。