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卷一 · 第17篇清代蒲松龄

蛇人

先记住二青额上的朱点,再追踪每一次‘去而复返’。故事真正反复写的不是蛇有多怪,而是它们怎样记人、念旧、告别和听劝。

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卷一 · 第17篇
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《聊斋志异》卷一

蛇人

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01

东郡某甲,以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二,皆青色,其大者呼之大青,小曰二青。

二青额有赤点,尤灵驯,盘旋无不如意。蛇人爱之异于他蛇。

期年,大青死,思补其缺,未暇遑也。一夜,寄宿山寺。

既明,启笥,二青亦渺,蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼,迄无影兆。

然每值丰林茂草,辄纵之去,俾得自适,寻复还。以此故,冀其自至。

坐伺之,日既高,亦已绝望,怏怏遂行。出门数武,闻丛薪错楚中窸窣作响,停趾愕顾,则二青来也。

大喜,如获拱璧。息肩路隅,蛇亦顿止。

视其后,小蛇从焉。抚之曰:“我以汝为逝矣。

小侣而所荐耶?”出饵饲之,兼饲小蛇。

小蛇虽不去,然瑟缩不敢食。二青含哺之,宛似主人之让客者。

蛇人又饲之,乃食。食已,随二青俱入笥中。

荷去教之,旋折辄中规矩,与二青无少异,因名之小青。炫技四方,获利无算。

02

大抵蛇人之弄蛇也,止以二尺为率,大则过重,辄便更易。缘二青驯,故未遽弃。

又二三年,长三尺馀,卧则笥为之满,遂决去之。一日,至淄邑东山间,饲以美饵,祝而纵之。

既去,顷之复来,蜿蜒笥外。

蛇人挥曰:“去之!世无百年不散之筵。

从此隐身大谷,必且为神龙,笥中何可以久居也?”蛇乃去。

蛇人目送之。已而复返,挥之不去,以首触笥,小青在中,亦震震而动。

蛇人悟曰:“得毋欲别小青耶?”乃发笥,小青径出,因与交首吐舌,似相告语。

已而委蛇并去。方意小青不返,俄而踽踽独来,竟入笥卧。

由此随在物色,迄无佳者,而小青亦渐大,不可弄。

后得一头,亦颇驯,然终不如小青良,而小青粗于儿臂矣。

03

先是,二青在山中,樵人多见之。又数年,长数尺,围如碗,渐出逐人,因而行旅相戒,罔敢出其途。

一日,蛇人经其处,蛇暴出如风,蛇人大怖而奔。蛇逐益急,回顾已将及矣。

而视其首,朱点俨然,始悟为二青。下担呼曰:“二青!”

蛇顿止。昂首久之,纵身绕蛇人,如昔弄状,觉其意殊不恶,但躯巨重,不胜其绕,仆地呼祷,乃释之。

又以首触笥,蛇人悟其意,开笥出小青。二蛇相见,交缠如饴糖状,久之始开。

蛇人乃祝小青:“我久欲与汝别,今有伴矣。”谓二青曰:“原君引之来,可还引之去。

更嘱一言:深山不乏食饮,勿扰行人,以犯天谴。”二蛇垂头,似相领受。

遽起,大者前,小者后,过处林木为之中分。蛇人伫立望之,不见乃去。

自此行人如常,不知其何往也。

04

异史氏曰

异史氏曰:“蛇,蠢然一物耳,乃恋恋有故人之意,且其从谏也如转圜。

独怪俨然而人也者,以十年把臂之交,数世蒙恩之主,辄思下井复投石焉;

又不然,则药石相投,悍然不顾,且怒而仇焉者,亦羞此蛇也已。”