先到现场，再用六败、职责和组织边界检查自己

课程把六形继续还原为进退关系：谁能来、谁能返、谁先进入不利位置。

新增重点不在重复六种地形，而在检查信息来源：地图提供预判，现场事实负责校正；两者缺一不可。

“弛”与“陷”是一组对照：团队强而管理者弱，组织会松散；管理者强而团队未经训练，个人冲在前面也会陷入失败。

“北”不只问人数，还问有没有经过选择、训练并承担关键任务的骨干。课程把“选锋”解释为组织能力，但没有把所有成员简单分成可用和不可用。

书稿已经用岳飞和郭子仪说明国君、国家与百姓利益可能冲突；课程的增量，是把这段讲成四项职责检查，而不是只留下两个历史人物的成败结论。

现代读者尤其要把“利合于主”与合法授权、公共责任一起判断。对上级负责，不等于替上级规避法律或伤害他人。

“三现两原”要求先看现场、现物、现实，再总结原理、形成原则；“三双眼睛”则提醒观察者同时看全局、看细节、看时间中的变化。

课程用华与华团队到餐厅做服务员、到门店卖老人鞋、长时间记录顾客选购过程作例子，强调亲身经历和持续观察能纠正走马观花的调研。

课程把领导力收成爱下属、同甘共苦、执法必严三项。前两项要求领导者先做、长期做，不能只要求别人吃苦。

课程也保留了古代军法中极端威慑的叙述；这部分只能作为历史语境理解，不能转成现代组织中的暴力、羞辱或任意惩罚。