来源页 · 完整讲稿 · 第 06 讲 · 奇境与人世
《罗刹海市》：美丑、声名与异域
关也 · 关也讲《聊斋志异》（2023）
来源：2023年 · 哔哩哔哩课程
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刀郎的歌与蒲松龄的故事
那个时隔四个月之后呢，我们重新开始讲聊斋啦，得益于刀郎老师的一首歌叫做罗刹海市，一下就把这个话题给炒火了。尽管到今天为止呢，坦白说，我还没有完整地听那首歌曲，你们听那首歌曲了吗？你们听刀郎的《罗刹海市》这首歌了吗？你们听了吗？那个你们听那首歌曲了吗？没有是吗？天呐。我是好多人跟我安利了，但是呢，因为我自己平时其实坦白讲听歌会听的比较少，所以今天上午我恶补了一下那个歌曲。今天上午的时候才恶补了一下那个歌曲，但是歌归歌，故事归故事，我们一起来讲讲，今天我们所要讲的这个聊斋的事情好吧？我们回忆回忆我们之前所讲的哪些东西？我们第一天讲了蒲松龄的《聊斋自志》好那篇文章呢，大家一定要好好的读一读，这是蒲松龄呢，对自己写聊斋做的一个总结。后来讲鬼故事本身呢，我们首先从《考城隍》开始说起的，有印象吧？好这个故事呢，告诉我们一定要好好学习，因为死了呢，都会有考试，对不对？讲完《考城隍》之后呢，我们讲了另外一个故事叫做《尸变》有印象吗？这个故事应该就蛮可怕的，然后呢？
这个故事告诉我们一定要勤练跑步，否则遇到鬼都会很危险是吧？跑都跑不过他，那么再往下讲的第三个故事呢？
我们重点讲一个很浪漫气息的故事。叫做《王六郎》，有印象吧？好王六郎，这个故事告诉我们呢？苟富贵勿相忘是吧？各位同学，如果你们以后发家致富了，一定不要忘记我，我们还是好朋友好不好？最后我们又讲了什么呢？我们讲了《偷桃》这个故事，这个故事是一个幻术，一个戏法，他告诉我们的新的一年，不要再被骗钱了，截止到四月末的时候呢，我们讲了最后一个故事，叫做《娇娜》，大家有印象吗？这个故事其实讲的是命运的不确定性，情感的复杂和人心的浅深，我个人是非常喜欢这个故事的，当时讲完这个《娇娜》之后呢。
我们在四月末，讲完这个《娇娜》之后，时间的车轮就滚滚向前是吧？不知道为什么就把我碾压过去了，所以好长时间都没有开始讲这个好讲这个好。蒲松龄的故事了，那么今天我们来看。一个新的开始，罗刹海市，其实我原本有讲的这个计划，但是因为好多同学呢，之前跟我讲这首歌很火，所以我就把这篇文章呢，提前来跟大家讲一讲了好。我们今天先以它作为一个重新开始的一个起点好吧，居然还能够接上好吧，其实，罗刹海市这个故事告诉我们什么呢？告诉我们蒲松龄呢？都应该去感谢刀郎是吧，真的是这个样子的，其实严格来说。如果大家是听完这首歌而对这个故事产生了兴趣的话，我先跟大家讲一遍，讲一句坦白的话。其实刀郎的这首歌呢，他和蒲松龄的这个罗刹海市在精神上或许有相通之处，但在情节和人物上呢，还是偏差的比较远。对，我今天上午恶补了一下那首歌曲，这个歌曲当中所唱到的一些名字，其实在这个罗刹海市这个故事本身当中呢，并不会出现。
那么反过来，其实罗刹海市讲了三段故事，对他有讲罗刹国有讲海市蜃楼，也有讲回到人间。他讲了三段故事。好是一个人叫做马骥，他的一个经历是吧？而可能刀郎那首歌当中呢？也就只唱了这个罗刹本身。天呐，好吧好，我们都回来，我们就来看看这个故事到底是一个什么样子的情况？还是那句话，我在整个故事讲完之后呢，未来如果不出什么意外的话，我们还是继续恢复咱们的聊斋故事，跟大家读一则我自己比较喜欢的聊斋故事，我们争取能够读上一年，好不好？我们就正式开始讲今天这个故事了。
| 原讲三段 | 马骥所在空间 | 老师讲出的核心处境 |
|---|---|---|
| 罗刹国 | 美丑与权力颠倒的国家 | 本来面目受排斥，涂面后得官 |
| 海市与龙宫 | 文才得到礼遇的奇境 | 写《海市赋》，成为驸马 |
| 回到人间 | 孝亲、夫妻、儿女与生死 | 得到儿女，却与龙女长期分离 |
马骥、龙媒与佛经里的马王
其实这个故事呢他的主角，叫做马骥，大家可以看得到字龙媒，贾人子就是商人之子。我想了很久，为什么蒲松龄他会取这么一个名字呢？其实还有来历的，我跟大家，这个追根溯源，剖析剖析。先跟大家讲一个佛经当中的故事。对，先跟各位讲一个佛经当中的故事。在很早以前，佛经里头曾经讲过一个跟马有关系的故事，对马王，马中之王是吧？后来成菩萨了。
佛经里头呢，讲过一个跟马王相关的故事，我觉得这个故事应该对蒲松龄写这篇文章呀，还蛮有启发的。大概是在隋朝的时候，当时有一个僧人，他就翻译了一部佛经。在这个佛经当中呢，就讲了一件事情，说当时有500个商人呐，他们出海去寻宝出发之前呢，就祭祀海神，希望能够求得平安，获得这个神灵的保佑。
是吧，就扬帆出海，结果没料到呀，来到海上之后呢，忽然之间狂风大作，浊浪滔天，这个船卷浪卷船飞，对吧？船只尽毁。大家惊慌失措，就往一个无名的小岛岸边游过去。好游到这个岛上之后呢，没想到就误入了罗刹之国。大家知道罗刹这个词是什么意思吧？其实罗刹这个词呢，是梵语，就是以前的古老的印度话翻译过来的，就是恶魔的意思。对吧，罗刹女或者罗刹男，他长得就特别的狰狞可怖，结果后来他们来到这个罗刹国之后呢，就被一些罗刹女所救了。当时500个商人呐，他大喜过望，觉得真是谢天谢地，我们重新获得了一线生机，但是在这个地方住了一阵子之后，有人就发现不对劲了。总是会有人在消失，在失踪，所以有一天呢，晚上他就偷偷的去看是吧？沿着这个小路，往城外走，结果来到这个。城外人少的草木丛生的地方，就听到了有人的嚎叫，像地狱当中传来的凄厉的叫声一样，听起来毛骨悚然是吧？他就过去仔细的一瞅。发现什么呢？发现原来罗刹女，是吃人的是吧？
古人的名和字怎样照应
很多人已经被吃了一半了，就躺在那个地方，这个商人真是吓坏了。在这个情况之下呢？那怎么办呢？对不对？后来他们就打听到，当地有一个马王。对有一个马王好，这个马王呢？你可以想象它的这个形象是吧？长得通体洁白，生如白银一般，行走如风。而且能说人的话，对吧？他如果发善心，他是能够救大家的，哎，后来在这个马王的帮助之下呀，这些商人才得以脱困。这是隋朝的时候呢，从天竺翻译过来的一个佛经的故事，我个人会觉得，这个故事对蒲松龄写这篇文章呢，或许会有些启发。对不对好？因为你看他跟马有关系嘛，他的这个主角呢，取名字就叫做马骥，其实大家发现骥是什么意思呢？我专门的标注了一下，骥，那不就是良马吗？发现没有好马骥，马骥他姓马，或许跟这个马王的故事有关系，同时呢，他的名叫做骥，骥也是良马的意思，字龙媒。这个字呀，也可有讲究了，我问大家小的问题，我记得以前跟好多朋友说过的，中国古人的名和字。它有什么讲究？大家还记得吗？中国古人的名和字，他有什么讲究？各位亲，你们还记得吗？
来迅速回答我中国古代的名和字，它有什么样子的讲究，大家记不记得？中国古代的名和字，它有什么讲究？大家有印象吗？小孩子生下来，他就会取名是吧？
那么成年的时候呢？比如说女孩子15岁成年了，行笄礼好，插一根发簪在头上，表示可以嫁人了是吧？好男孩可能20岁的时候行冠礼，戴一个帽子。唉，表示他成年了，可以好自立门户了，那么在成年的时候就会取一个字名和字之间会有一些微妙的联系。名和字之间会有一些微妙的联系，比如说诸葛亮他字，孔明亮和明，他本身是一回事是吧，赵云字子龙易经里边说呀，云从龙云和龙往往是绑在一起的。马骥他，字龙媒，你们知道这个东西是怎么来的吗？为什么叫龙媒呢？你们能看得出来吗？其实蒲松龄玩了一个双关，接下来我把整个罗刹海市讲完呢，你会发现马骥他和龙宫的故事。对这篇文章会讲到，马骥来到罗刹国，离开罗刹国之后，和龙宫的故事，所以这个字呢，取的其实挺有双关的意味，在里头的龙媒对吧？我们回去见到这个龙。那么反过来还暗合了另外一个东西，叫做什么呢？当年汉武帝的时候呀，汉武帝曾经写过一首诗歌，叫做《天马》，《汉书·礼乐志》当中记载过，相传是汉武帝所写的这个诗歌。
汉武帝当年从西域求得这个天马，写了一系列的这个好诗歌，其中这么一句话叫做‘
天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台
’。汉武帝刘彻所写的。所以大家发现马和龙之间的联系了吗？
贾人子、美丰姿与权子母
龙媒龙媒在中国古典文学当中呢？他指的也是骏马。所以马骥这个‘骥’字，它是良马的意思，它的这个字龙媒龙媒本身也是骏马的意思，来源于汉武帝当年所写的时候天马诗。而蒲松龄玩了一个双关，因为今天这个故事也会讲到龙宫里头的事情。好开篇，我把这个人名给大家稍微的介绍介绍，来我们继续往后走了。马骥字龙媒，他是贾人子，就是商人之子，‘美丰姿’，长得非常好看，你看现在要铺垫他长得好看了是吧？‘少倜傥’，他从小呢，就非常的豪爽洒洒脱。喜歌舞，辄从梨园子弟，以锦帕缠头，美如好女，因复有俊人之号。就是这个马骥，他从小喜欢干嘛呢？这边都是有铺垫的，会跟他以后的故事相关，他从小呀就喜欢跟着那些戏曲艺人进行表演。
梨园大家都知道这个词出自于哪吧，来提问为什么把演戏的人称为梨园子弟呢？这个词点出于何处，大家知道吗？梨园这个词典故出自于哪里？为什么会把戏曲艺人叫做梨园子弟呢？大家知道吗？出自于哪？跟谁有关系？记不记得好我们来科普文化常识了，为什么叫梨园子弟？对，很好，跟这个唐玄宗李隆基有关系是吧？跟唐玄宗李隆基有关系？
梨园，是以前唐玄宗教练宫廷歌舞艺人的地方，所以后来就把这个演戏的人称之为梨园子弟好了。马骥小时候呢，就很喜欢跟着这个梨园子弟啊去演戏。而且呢，那个锦帕绑着头，他长得又帅气嘛，对吧？好可能男生女相美如好女，所以还有一个俊人的雅号。而且很有才华哦，不光这个人长得好看，你看色艺双全是吧，14岁的时候呢，入了郡庠。什么叫入郡庠呢？就是考中了秀才。他14岁的时候呀，就考中了秀才在当地呢，挺知名的。所以如果不出什么意外的话，可能马骥他应该走一条科举考试之路，但是后来呢，马骥的爸爸呀，年纪大了，罢贾而归，就跟这个马骥啊娓娓道来，说什么呢？
说‘数卷书，饥不可煮，寒不可衣，吾儿可仍继父贾’。这句话应该都读得懂什么意思是吧？好秀才不是秀才，是地方上的好秀才，是地方上的这个考科举的最初的一个进阶。好考中秀才之后呢，你可以参考我们讲的。《聊斋自志》，我在那一课详细讲过清代的科举考试，包括秀才之后还要怎样一步一步往上考。如果大家对清代科举感兴趣，可以参考我讲《聊斋自志》的那一课。秀才是步入科举的第一个阶梯，后面还慢慢走是吧？还要慢慢走。好他的爸爸呀，就跟马骥说，他说你守着几卷书呢，饿了也不能煮饭吃，寒了也不能对吧啊御寒。你还是接替我的衣钵继续做商人吧，于是呢，马骥是稍稍权子母。这里有两个词，我给各位强调一下，第一个是这个稍稍。大家请注意了，这是一个非常典型的古今异义的词汇，未来大家如果读文言文看到‘稍稍’这个词，你千万不要理解为稍微。各位同学，当你们看到‘稍稍’这个词的时候，千万不要理解为稍微我说的是第四行的，最后‘稍稍’在古文当中，往往指的是逐渐。
好‘稍稍’在古文当中，往往指的是逐渐，那么我多问大家一句话了，如果古人要表达稍微这个意思，他会用哪个词呢？来，你们记不记得如果古人要用要表达稍微这个意思，他会用哪个词呢？
有印象吗？有没有印象？那个古今异义的词汇一定要搞清楚，这些小词我们就见一个记一个了，希望我们读聊斋读的多了，之后呢，大家未来读文言文一些小常识性的东西就不至于犯错误了，对他会用‘少’。对，他会用‘少’也读烧‘少’也读shǎo古代会用少数的少读烧来表达稍微的意思，而会用今天这个‘稍稍’来表达逐渐的意思。马骥是稍稍权子母，他开始逐渐的权子母啦，那么什么叫权子母呢？
就是经商的意思。为啥权子母叫做经商呀？这个典故呢，来自于国语，好来自于国语。当时国家呀，铸钱币以重币为母，轻币为子。要权衡他的轻重来花，所以权子母，就是去经营商业对吧？这个借贷生息这种意思。好了，第一自然段我们就解释完毕了好吧，应该没有什么问题了，我们就继续往下看。把这个马骥的出生介绍了一下，他有两个特点，第一个他长得很帅气，很好看，第二个呢，他的文采还不错，14岁就能够考上秀才，但是迫于父亲之命呢，他没有去经商，而是干嘛去了？对不起，他没有去考科举。而是去经商去了。
第一站：误入罗刹国
随后我们来看下一段。‘从人浮海’对吧？到海外去经商了，‘为飓风引去’，就是跟着人出海去经商。结果呢，好遇到狂风是吧？好被吹走了数昼夜，‘至一都会’好被狂风呢？吹到一个地方去了。结果来到这个都会之后发现呢，‘其人皆奇丑’，当地的人长得巨丑无比是吧？结果呢，看到马骥来了，以为是妖怪。对吧，吓了一跳，好叫叫嚷嚷的全部就跑走了。‘马初见其状，大惧’马骥也吓一跳，好，你们这些人长这么奇形怪状的是吧？但是后来发现哎不对。是他们在怕我是吧？这帮妖魔鬼怪的东西，他居然怕我‘迨知国人之骇己也’。等到他知道国中之人害怕自己了，好马骥就牛了是吧？
所以‘反以此欺国人’好，就去欺负这帮妖魔鬼怪去了。欲饮食者，则奔而往。看到人家里开火了，吃饭了，马骥直接冲过去是吧？‘人惊遁’人一看，马骥跑过来，把那些奇形怪状的人吓得赶快逃走。于是马骥在那呢，其馀，他就去吃人家剩下的饭，因为他在海上迷路了嘛，被飓风吹到一个陌生的地方去了。
在这个陌生地方呢，没办法生存，他就去抢人饭吃是吧？你们反正怕我，我就吃你们的饭，大概这么一个情况。好嘞，再往后走。久之呀，他就进入了一个小山村，‘其间形貌亦有似人者，然褴褛如丐’。说马骥久而久之呢，来到一个小村子里头是吧？
发现这个村子当中呢，有人长得像个人呐，不是妖魔鬼怪了。但是长相像人的家伙呢，衣衫褴褛，如同乞丐一般。马骥也没多想，马骥就休息在这个树枝下是吧？‘合村之人’呢，不敢进前，但遥望之。好村民就默默的吃瓜在围观是吧？也不敢靠近他，好跟看一个好这个这个好怪物一样。久之。
西去二万六千里与‘耳食’
‘觉马非噬人者’，久而久之，一看哎，好像这哥们儿也不吃人呀，是吧？‘始稍稍近就之’。这才开始逐渐的接近了马骥。马骥呢，就笑语语对吧？‘其言虽异，亦半可解’。马骥就笑着呢，跟大家聊天，尽管可能相隔很远的地方，说话语音不是那么的通，但是呢。大半也能听得懂是吧？‘马遂自陈所自’，马骥就说了一下自己是从哪里来的。好从中华上古而来是吧？遇到飓风迷路了，到你们这儿村人喜呀！遍告邻里。‘客非能搏噬者’，大家奔走相告，说来大家出来看这哥们不是能够吃人的人，对吧？好！这哥们不是一个打人吃人的家伙。但是呢，那些长得非常丑陋的那些村民呢，还是望望即去。看马骥一眼，掉头就跑是吧？终不敢前。所以你发现马骥来了一个很奇怪的地方，好在这个地方呢大家都围观他，看他不吃人，稍稍的走近他，但是长得非常丑的那些人呢，还是不敢。来到马骥的身边。我们继续往后说，那些敢靠近马骥的人呐。长得和马骥就比较接近了，‘其来者，口鼻位置，尚皆与中国同’好，你看这话说的是吧？好过来靠近马骥的人呢？
他的嘴巴，他的鼻子的位置。可能跟这个中华人士差不多，‘共罗浆酒奉马’，就排好这个酒菜之后来。这个这个伺候这个马骥是吧？马问其相害之故，马骥就问他你们干嘛这么怕我呢？
于是这人就回答他说，‘尝闻祖父言’，大家一个小的问题，古文当中这个‘尝’是什么意思？好古文当中，这个‘尝’是什么意思？好这个中国就是中原的意思，大家告诉我，古文当中这个‘尝’是什么意思？‘尝’是什么意思？对很好，曾经是吧？他说我曾经呢，听我的祖父说呀，‘西去二万六千里’有中国。其人民形象率诡异，所以其实这个地方呢，在中国以东，大家发现了吗？你真把世界地图翻出来看一看，各位朋友。你们真把世界地图翻出来看一看，中国往东方走一万三千公里，你看看是到哪里去了？都跑到美国去了。是吧，好，你真要较这个真的话，好，这个罗刹国在中国往东走一万三千公里左右，大概就跑到美国去了是吧？
他说曾经听我的祖父说呀。往西走二万六千里，有中国这个地方的人民形象呢，都很诡异是吧？‘但耳食之，今始信’什么叫耳食呢？就我听了那么一耳朵是吧？我也没特别的当真，今天看到你来了呀，我才真信。是吧，你们长得太奇怪了，然后马骥就问他，你为啥这么穷呢？
于是这人就说了，‘我国所重，不在文章’，而在形貌。好啦，你们体会到蒲松龄在骂人了吗？‘我国所重，不在文章’而在形貌，你们觉得他真在说什么？罗刹国吗？你们仔细的想一想，蒲松龄写出这12个字的时候，他在骂谁？‘我国所重，不在文章’，而在形貌，你觉得他在骂谁？体会到了吗？
他真是在骂什么异域土著吗？你觉得他是在说谁？其实都知道他肯定是说的是清朝嘛，对不对？因为蒲松龄本身郁郁不得志，他考了一辈子科举，我们讲过都没考上，而我们说蒲松龄的文章其实写的蛮好的，对吧？他其实在。骂社会对吧，他在骂朝廷，‘我国所重，不在文章’，而在形貌其美之极者为上卿。
说你长得非常的美的人呢，做大官。靠脸吃饭是吧？长得差一点的呢，‘任民社’什么叫民社呀？就是那些地方官好府州县的地方长官是吧？长得再差一些的呢，起码相貌端正的‘亦要贵人宠’，‘顾盼得与馀沥，以活妻子’。他就说呀，我们国家呢，看脸不看文章对吧？好脸特别好的人呢，当大官。脸稍微差一点的呢，做地方官对吧，脸最差的呢，也能够得到那些贵人的宠信。可以把贵人赐给他们的食物呢，拿去养活妻儿老小。若我辈大家注意了，他把话兜回来了，若我辈这个人是什么人呢？你抬头看第一行字，这个人口鼻位置尚皆与中国同。就这个人长得和我们长得一样。和正常人类长得一样是吧？他说，像我们这个长相的呀，出生时父母皆以为不祥。
罗刹国为什么只看形貌
往往就扔了，对吧？其不忍俱弃者，皆为宗嗣，而他说，我们这种长相的人，就你我现在此时此刻，你镜头当中看到的我的这个长相是吧？他说，生下来，父母就会觉得不祥。往往就扔掉了，偶尔遇到那种没有扔掉的，就是为了传宗接代，仅此而已，全家的独苗呀，我扔掉它，我没有接班人了。是吧，于是马骥就惊呆了，就问他这是哪里？‘此名何国？’曰：‘大罗刹国。都城在北去三十里。’。马骥呢，请导往一观。于是鸡鸣而兴，引与俱去。这下，他就来到一个神奇的国度了是吧？其实大家如果设身处地带入到刀郎的这个歌，刀郎其实这首歌的精髓呢，就取的是这个点。大家如果去听刀郎的这个罗刹海市是吧？整首歌的精髓就在取这个点上下颠倒，优劣不分对不对？这个好，你会发现完全就乱了。明明这个人呢，长得很正常，结果在当地呢，属于那种生下来觉得相貌就不祥的人，那么你可以想象一下，在当地觉得相貌出众的可能会是一个什么样子的模样？
于是我们随马骥一起进罗刹国看一看。好就会看到群魔乱舞了是吧，你可以想象一下罗刹国当中都是些什么样子的人。天明，史大都。凌晨出发，到天大亮的时候呢，他们来到了罗刹国的这个都城。‘都以黑石为墙’好，‘都以黑石为墙’是吧？这个都罗刹国的都城呢？黑色的石头筑成了他们的城墙。色如墨非常非常黑。然楼阁呀，近百尺，但是少瓦，你看他们的审美，城墙全是黑色的，好城墙全是黑色的。顶上没有瓦复以红色的石头。马骥呢，就捡了一个这个红石的残块，在指甲上磨了一下。‘拾一块磨甲上，无异丹砂’，就跟朱砂差不太多。我不晓得你们喜不喜欢这种这种黑红的楼宇风格，好黑红的楼宇风格跟中土肯定不太一样，对不对？
我们楼上都盖这个琉璃瓦是吧？他们是红石。‘时值朝退’，朝中有官员出来，有官员乘着车就出来了。村人只是说，这家伙宰相呀。于是马骥一看这哥们长什么样子呢，‘双耳皆背生’对不起我的耳朵拧不过去，两个耳朵往背后生。鼻三孔好，对不起，这个动作我就可能更难做出来了，鼻子有三个孔是吧？
鼻子有三个孔，然后呢？‘睫毛覆目如帘’，他的眼睫毛下来把整个眼睛都盖住了，这就是我，我扯不下来，这个抱歉，然后呢，又数骑出他们就说你看这几个人是大夫。对吧，以次各指其官职，你看这是上卿，这是宰相，这是大夫，这是什么官？率皆狰狞怪异。然位渐卑，丑亦渐杀。大家请注意了，这个‘杀’字的古音不读shā，读shài，就是最后一个字古音，他读的不是沙，他读的是晒。这是什么意思呢？就是逐渐的往下降，档次好，逐渐的往下降，档次。好马骥的眼中看到呀，位置越卑微的人，好位置越卑微的人，可能这个相貌呢，就越不那么丑是吧？好位置越低的人，这个相貌可能就越不那么丑。好来，我们继续往后走。无何，马骥就回去了，哈哈哈，郭头头来这可以当国王，对，特别好。
无何马骥就回去了，街衢人望马骥来，那可不得了是吧？鼓噪者对吧？奔踶绝尘，奔跌绝什么意思呢？就大家疯狂的叫喊着，对吧？跌跌撞撞地跑，如逢怪物。好随马骥来的村人呐！百口解说跟他讲，这哥们不吃人是吧？他是个正常的，是人是。
执戟郎愿意见马骥
‘始敢遥立望马’，罗刹国的人才敢远远地站在那里看马骥。既归，国中咸知有异人。唉，你知道人都是好奇的，对吧？好哪个地方都八卦罗刹国也八卦呀？于是那些荐绅大夫呀，争欲一观见闻，都想扩充扩充自己的知识面，遂令村人邀请马骥出来。但是都是一帮叶公好龙的人是吧？
马骥每至一家呀，主人则合户守门，人根本不敢开门是吧？把大门关得严严实实的。丈夫女子窃窃自门隙中窥语。家里的大老爷们，好媳妇是吧？从门缝当中偷窥这个马骥好，窃窃私语，终一日整整一天过去了，无敢言见者。没有任何一个人敢把马骥真正的叫到家里面去。大家体会到罗刹国的这个风袭了，是不是我们继续往下看？后来怎么办呢？就出现了一个转折。村里有一个人呢，就跟马骥讲，他说哎呀，这些人都没有见过世面是吧？但是我们国家呢，有个人曾经见过世面。他做过执戟郎，就是做过这宫廷的侍卫官。曾为先王，出使一国。所阅人多或不以子为据。他这个人见多识广，曾经出使过异国，看到的人很多是吧？或许呢，并不会因为你的这个样貌而感到恐惧。于是马骥就去拜访这个执戟郎，郎果喜，果然是见过世面的人是吧？‘迓为上宾’。马骥看了看这个执戟狼的相貌呢，八九十岁了，高龄了，目睛突出，两眼睛凸起出来。我能够想到的那个造型里面见过三星堆的那个图像吗？你们见过那个三星堆的铜像吗？
各位朋友，两个眼睛就凸起出来，你们见过吗？三星堆的那个铜像对吧？好足以形容目睛突出这四个字。而且呢，须卷如猬，就是所有的胡须，全部都卷起来特别硬，像刺猬一样，对吧？像刺猬一样。长得很丑。他就跟马骥讲，他说仆少奉王命，出使最多，我小时候呢，曾经奉我王的命令是吧？到处出使。但是呢，独未尝至中华，很可惜，我唯独没有来过中华，如今已经120多年过去了。又得睹上国人物，我该开心坏了是吧？此不可不上文于天子。然臣卧林下，十余年不践朝阶，早旦，为君一行。
他说，但是呢，我退休已经很久了，十多年都没有上过朝了，但没关系。您来了是吧？明天一早，我为您去上个朝跟天子汇报汇报这个事情。好于是呢，乃具饮馔，修主客礼是吧？酒数行，出女乐十余人更番歌舞。当时这个执戟郎，就请这个马骥吃饭好，这个喝了几轮酒之后呢，对吧，好让好多女孩子出来跳舞。结果这帮女孩子都什么造型呢？你发现这个国家从上到下都是一样的貌类夜叉对吧？一帮女孩子长得像夜叉一样。白锦缠头，曳朱衣及地，伴唱。不知何词腔拍恢诡。他们的唱腔节奏非常的荒诞诡异。但是主人看的很嗨呀，主人顾而乐之，还问马骥，他说中国亦有此乐乎好。
马骥老老实实的回答，有，是吧我。大家还记得吗？马骥小的时候经常喜欢做什么事情，你们迅速回答我。以前铺垫过的马骥小的时候经常喜欢做什么事情，还记得吗？有没有印象？我们刚刚第一自然段才读了马骥小的时候经常喜欢干嘛？对马骥是色艺双全的是吧？不光长得帅气，而且呢，从小很喜欢跟着唱戏，跟着梨园子弟混。
所以马骥会，对吧？他就回答主人说有。主人请拟其声，于是呢，马骥击桌为度一曲。他就敲着桌子，打着节拍是吧？唱了一曲，主任一听太好听了是吧？异哉！声如凤鸣龙啸，得未曾闻。他你唱的太好了，我没有听过。好接着继续往后走。
随后呢，第二天，翌日？这个执戟郎，一百二十多岁高龄，赶紧上朝把马骥推荐给了国王。王欣然下诏，天子也很开心，对吧？但是有两三个大臣言其怪状，恐惊圣体。有两三个臣子就站了出来，说马骥长得太奇怪了，万一惊扰到了圣上怎么办？罗刹国王于是就作罢，对吧？
涂面作张飞，才得富贵
后来这个执戟郎很遗憾，就出来告诉马骥说，天子不想见你，深为惋惜，深为扼腕。住了很久呀，这个马骥和这个主人家就熟了是吧？与主人饮而醉，把剑起舞，以煤涂面作张飞。主人以为美大家喜欢这个造型吗？你们喜欢这种造型吗？这个估计就当年马骥的这个造型了，你们喜欢吗？对吧？
他跟这个执戟郎混的熟了之后。对吧，他就喝多了酒呢，好把整个脸涂成张飞的模样，然后呢，在那唱歌跳舞。主人以为美，觉得你太美了是吧？你居然还可以还可以画这种妖娆的装束。于是主人就给马骥提了一个建议，说什么说‘请刻以张飞见宰相’。‘宰相必乐用之，富贵不难致’。张飞被黑的最惨的一次是吧？他就说呀，你干脆就以这个打扮去见宰相吧，以张飞这个扮相去见宰相，宰相一定会喜欢你，好看的你口水都流出来了是吧？‘富贵不难致，高官厚禄’，不在话下。马骥就惊呆了，他好歹还是一个知识分子呀，有尊严的，马骥就说‘戏犹可，何能易面目图荣显’。我跟你开开玩笑还可以是吧，这个这个好久不见，我跟你开个玩笑还可以。怎么能够把脸都改了去图荣华富贵呢？‘主人固强之’好执戟郎说你去试试吧，你去试试吧，对吧？于是马骥就答应了。‘主人设宴，邀当路者，令马绘面以待’。你们猜会是一个什么样子的结果？
主人设了宴席，把那些掌权者当官的人全部叫到家里来了，让马骥打扮成张飞的样子，给大家见面，你们觉得会是一个什么样子的结果？你们猜呢，会是一个什么样子的结果？你们觉得会是一个什么样子的结果？能够猜得到吗？会是一个什么样子的结果？这个有结果，马骥就火了。
对马骥就火了一下就爆红，长得太美了是吧？‘未几，客至，呼马出见客’。所有的客人都惊呆了，说‘噫！何前媸而今妍也’。
为什么你之前那么丑，如今这么好看呢？你看非常荒谬是吧？好非常非常荒谬，大家可喜欢张飞这个扮相了，遂与共饮甚欢。对吧，开心的不得了。马骥婆娑，歌《弋阳曲》一阕马骥呢？在那唱《弋阳曲》，一座无不倾倒，对吧？觉得太美了，第二天呢，‘交章荐马’，所有当官的交相，上书给天子推荐马骥。罗刹国国王啊大喜，‘诏以旌节’，派使者拿着旌节这个凭信，召马骥入朝。‘王见，问’，中国治安之道马骥还是一个知识分子，14岁就考了秀才是吧？‘马委曲上陈’。他详细的把中国如何治国的方案给罗刹王说了‘大蒙嘉叹’。赐宴离宫马骥一下就火了，对吧？好上到天子，下到官员都喜欢他。酒酣。
‘雅乐’颠倒与下大夫
你看讽刺的地方又来了，大家注意，当蒲松龄在写这个罗刹国的时候，他所有的规则是颠倒过来的，对不？光是样貌上。所有的规则都颠倒过来了，不光是样貌上你看底下这段话酒酣耳热之余，罗刹王就说‘闻卿善奏雅乐’。可使寡人得而闻之乎？你们先回答我一个问题，当你看到雅乐这个词的时候，你觉得是高雅之乐还是靡靡之音？你们先回答我这个问题，当你看到雅乐这个词的时候，你觉得是高雅之乐还是靡靡之音？你们觉得呢？是高雅之乐，还是靡靡之音？当你看到雅乐这个词的时候。没没没，对，按理来说，按我们的价值观，按我们的价值观应该是什么？那肯定是高雅之乐呀，诗经当中的大雅小雅是，《诗经》里的颂诗对不对？这种才是雅乐。但是马骥唱的什么歌呢？
马骥起舞一笑，白锦缠头做靡靡之音。马骥这个时候已经懂规则了。你要听高雅之乐，那我就给你唱我的靡靡之音。王果然大悦，发现了吗？王果然大悦，这个地方的所有规则都是颠倒的。‘即日拜下大夫’马骥，从一介白身呐一下，变成大夫了，而且王很喜欢他‘时与私宴’。时不时就请马骥参与他的私人宴会，‘恩宠殊异’。
非常喜欢马骥。但是呢，毕竟这个张飞妆，是马骥画出来的，久而久之呀，‘官僚百执事’就是那些。官员。都觉得他的面目很假是吧？这不是你本来的面目呀，你天天顶一个浓妆，你有本事让我们看你的素颜呢，是吧？所至则见人耳语，马骥每到一个地方呀，就看到大家在窃窃私语，而且跟他慢慢的距离就渐行渐远了，‘不甚与款洽’。好不特别的亲近了。于是马骥觉得非常的孤独，对吧？好非常的孤独，他有点不安，于是呢，就上书说，干脆我辞官吧。但是架不住罗刹国王喜欢他呀是吧？不许马骥呢？又告休沐就批了马骥三个月的假。
第一段收束：黑白颠倒的罗刹国
大家请注意，其实到这儿各位同学听仔细了，其实到这儿罗刹海市的第一篇章就结束了。讲的是罗刹国。其实我刚刚说过了，刀郎这首罗刹海市，他的本质的精神呢，就是从罗刹国当中画出来的。为什么呢？在这个黑白颠倒，昼夜不分，美丑混淆是吧？好善恶不辨的时代。你会发现它会非常有共鸣。无论哪个朝代，无论什么社会，或许都会有一些是非不明的地方，所以呢，这是这个故事，它能够跨越时空，打动人心的一个精髓之所在。大家能够理解吗？但是我刚刚说过了，这是马骥的游历，他还没有完呢，这才是他游的第一站，还有第二站。他即将从罗刹国去到海市，而蒲松龄也即将告别现实世世俗。来去描摹他心目中理想的一个境地。
但是他以海市的方式把这个理想给写了出来。前面关于罗刹的部分，大家看看有没有什么问题？没问题。扣个一，我们就往后走，我们来看海市的部分。我们来看海市的部分，中国版格列佛游记。唉，其实你要说中国版格列佛游记的话，我其实倒挺推荐大家看另外一本书的，因为其实蒲松龄写这种海外的故事。写的不多，就是蒲松龄的聊斋呢，有将近小500个故事。蒲松龄的《聊斋志异》，有小500个故事。他写神仙，写地府对吧？好写这个花精，写狐妖，写鬼魅，写精怪。但是蒲松龄写到海外，其实故事不多，对蒲松龄写到海外，大概也就是四五个故事左右。可能就五个左右，罗刹海市是其中之一，他写海外不多，但如果你真要说格列佛游记的话，可以推荐大家看清代李汝珍的《镜花缘》。是的，清代李汝珍的《镜花缘》，那个才是中国版的格列佛游记，你们如果有兴趣，可以去看一看好吧？来，我们继续往后走，看下面的。
第二站：从山村驶向海市
随后呢罗那个那个马骥他就。回家了是吧？好回到他的这个村子里头去了，于是‘乘传载金宝，复归山村’。传就是驿站的车乘。好马骥呢，乘坐着这个一车呀，装载了很多的金银珠宝，重新回到他刚来的那个小山村。好‘村人膝行以迎’，你看村里人不得了是吧？跪下来匍匐前进来，欢迎这个马骥。马骥人也很好，他‘以金资分给旧所与交好者’，欢声雷动好。他把所有的那些金银珠宝啊分给了以前认识的村民。大家特别高兴，村也很淳朴，很感动，就说‘吾侪小人，受大夫之赐’，我们这帮小人呢？受到大夫的恩赐。‘明日赴海市，当求珍玩用报大夫’。我们明天赶赴这个海市是吧？好要去寻求一些珍宝，这个玩好之物用来回报大夫。这个时候，马骥已经是大夫了，对不对？好就问海市何地呀？马骥就问他们回答说海中市。‘四海鲛人’。大家知道什么叫鲛人吗？那个李商隐其实写过一首诗歌，叫做《锦瑟》，大家都学过吧，会背吗？会背李商隐的《锦瑟》吗？各位朋友。‘
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然
’。对，其中有一句话叫做沧海月明珠有泪。说的就是这个鲛人神话传说当中的人鱼，对吧？生活在沧海之外。他们呢？哭的时候呀，眼泪流下来就化为珍珠沧海月明珠有泪，它典故是从这个地方来的。蒲松龄呢？
他用了这个词儿对吧？他说呀海中集市有很多很多的鲛人聚集。他们把那些珠宝全部都拿过来了，四方诸国都来贸易，中间有很多神人游戏。对吧，你看云霞遮天蔽日，波涛间作。贵人呢？自重很多富贵人家，他们不敢去，对吧？不敢亲身犯险阻，于是把金帛交给我们这帮小人。
水云晃漾，楼阁层叠
我们呢，就会去海市替他们采购奇珍异宝。今其期不远矣，说如今呐，好快到这个好快到这个，天呐，你们为什么把儒艮都说出来？你们一定要用生物学上的人鱼来解释神话当中的人鱼吗？我看到这个词，我惊呆了，好来，我们继续往后走。他说，海市快开张了，于是马骥就问他们呢，对吧？你们怎么知道海市快开张了呢？问所自知，你咋知道海市快开张了？于是人们就回答这个马骥，他说，每见海上诸鸟来往，每次看到海上有传说当中的朱鸟飞过来的时候。七日之后就会开张，有集市。马骥就问行期是吧？什么时候出发呀？意思是想跟大家一同去游览村人就劝他，你可别去呀是吧？你是大夫呀，你身份这么尊贵，你不要去。结果马骥不干，对吧？‘我顾沧海客，何畏风涛’？我本来就是出海这个做做生意的人，哪里怕什么风涛呢？好过不久，果然有踵门寄资者就会有些豪富之家，他们就派人登门把钱送过来了，让大家帮忙买东西是吧？好！于是马骥就跟村人一起，装资入船。
船容数十人，平底高栏，你想一个很大的船是吧？‘十人摇橹，激水如箭’。一下就奔出去了，过了三天，遥见水云晃漾之中，楼阁层叠，‘贸迁之舟，纷集如蚁’。大家读蒲松龄的聊斋，你们注意蒲松龄写景，他写的非常非常的好，就是很有画面感。寥寥几个字，蒲松龄是白描的高手，你想这是一个什么样子的情况？遥见水云晃漾当中。似真非真楼阁层叠，对吧？‘贸迁之舟，纷集如蚁’，密密麻麻排在那个地方。‘少时泊岸’。视城上的砖呐，和人一样的高，你看巨大无比的一批砖。敌楼，就是那个城门，那个桥楼是吧？高阶云汉顶到天上去了。他们把船系住，维舟而入，见世上所成奇珍异宝，光明射眼，多人世所无。来，我们继续往后看。随后呢，一个少年乘着骏马就过来了，是人全部避让。是吧，说这是东洋三世子来了，对吧？东洋三世子东洋就是指东海嘛，大家知道什么叫世子吧？
东洋三世子与海水壁立
一般情况下呢，世子指的就是嫡妻所生的这个儿子是吧？那你告诉我，除了这个世子之外，非嫡妻所生的孩子叫做什么子？非嫡妻所生的孩子叫做什么子？你们觉得呢？好非嫡妻所生的孩子，叫做什么子？如果嫡妻所生，叫做世子的话。对，叫做庶子是吧，叫做庶子。
世子就过来了。‘目生异’一看马骥，你长得就不像那帮奇形怪状的妖魔呀，‘此非异域人’。即有前马者来诘问乡籍。马上有这个世子呀，马前护卫之人来问你是哪里人呢？马骥呢，很有礼貌，‘揖道左’是吧？在道路的左边，一一把自己的籍贯、姓氏陈述了一下自己的籍贯，自己的姓氏。世子非常高兴，对吧？
中华上国的人呐，‘久慕儒林’，缘分不浅，于是‘授生骑’，给了马骥一匹坐骑。请与连辔两人骑马共行，乃出西城。接下来，马骥就要由罗刹国而入海市了。‘方至岛岸’。所骑的马呀，嘶跃入水，你想对吧？骑马来到岛边，以为还要等船呢。这个马长嘶一声，一下蹦到水里面去了。‘生大骇失声’。好。马骥吓了一跳是吧？都吼出来了，结果呢？则见‘海水中分，屹如壁立’。你们有画面感吗？‘海水中分，屹如壁立’，你看到八个字，大家有画面感吗？海水中分，屹如壁立。你们有这个画面干嘛？‘海水中分，屹如壁立’，对我上一次看到这个故事，对真的就还是。摩西分红海的故事，你们听说过这个故事吗？圣经当中非常著名的出埃及记。希伯来人，他们一直漂泊流离，后来去到了埃及，在埃及生活了很长时间。当年埃及呢，有一个非常著名的法老叫做拉美西斯二世，我不晓得大家听说过没有，在拉美西斯二世时期呢，对这帮希伯来人奴役的非常非常严重。
于是呢，据说上帝就拣选摩西，希望能够带着希伯来人逃离埃及，于是这个漫长的旅途就开始了是吧？好摩西带着希伯来人，以就以色列人嘛。好开始往外逃，结果后面的是埃及法老的战车。好军队在追赶。来到这个来到这个好，来到这个苏伊士湾的时候对吧？这个红海边上的时候呢？前有大海后有追兵呐，真的陷入了绝境。
龙宫：玳瑁为梁，鲂鳞作瓦
这个时候呢，好分开海水对吧？海水被分开，这是非常非常著名的！摩西领着大家出埃及的故事。这就是海水壁立，上帝的法力对不对？好在蒲松龄这个故事当中呢，巧合了好。蒲松龄说，这个好龙对吧？或者说这个东洋三世子把海水分开，屹如壁立。很快，他们跟着里边走，就看到了这个宫殿。额睹宫殿‘玳瑁为梁’。你们知道什么叫玳瑁吗？各位朋友。听说过什么叫玳瑁吗？之前讲了五个故事，包括这个《聊斋自志》。
这个东西是玳瑁，好看吗？
这个东西是玳瑁是吧？这个东西是玳瑁就是非常非常好看，还很很诡异，你知道吗？我刚刚在我今天做这个PPT的时候呢，我去搜了一下图。我在百度图片当中搜这个玳瑁，结果哐弹出来一行字，请不要捕杀野生动物。当时就噗噗汗，我说好吧，有没有这个意思？我只是想展示一下什么叫玳瑁是吧？
衙官屈、宋、椽笔与珠玉
‘玳瑁为梁’，这个非常好看，然后呢？‘鲂鳞作瓦’就是这个鱼。鳊鱼的古称是吧？鲂鳞作瓦，‘四壁晶明’，四面墙壁，全部是水晶‘鉴影炫目’。你看蒲松龄写景，真的是一绝，你看蒲松龄写这个景致是吧？水晶映照着大家的影子，光彩炫目。马骥呢？
下马作揖而入，仰视龙君在上，世子就启奏：‘臣游市廛’。得中华贤士，引见大王。生前拜舞。所谓拜舞呢。就是，朝拜帝王的一种礼节。好朝拜帝王的一种礼节，龙君就说话了，‘先生文学之士，必能衙官屈、宋。欲烦椽笔赋《海市》，幸无吝珠玉’。
好啦，这里教给大家三个词。好教给大家三个词，夸人文采好，有三种不同的夸法来。蒲松龄告诉你，夸人文采好，有三种不同的夸法。哪三种呢？我们一起来看一下。好哪三种，我们一起来看一下，好第一种就是衙官屈、宋。你们知道什么叫衙官屈、宋吗？这个典故来自于杜甫的爷爷对这个典故来自于杜甫的爷爷，叫做杜审言。他是初唐时候的一位非常著名的诗人，叫做杜审言。这是一个非常自负的人，自我感觉很好，好到什么地步呢？相传当年杜审研考完科举考试的时候，对吧？刚刚考完走出考场好就跟别人讲，哎呀，死定了，死定了，死定了。同学都惊呆了，说你卷子还没批呢，对吧？分还没下来呢，你怎么就知道自己死定了呢？好结果，杜审言怎么说呀？他是杜甫的爷爷是吧？他说不是我死定了。考官死定了，为啥呢？人家问他为啥考官死定了呀？他说。考官看到我写的这么好看的文章，他不羞愧而死吗？
我文章可以写的太好了是吧？他一定会羞愧而死好，你看他自我感觉好到这个地步。临终前，快不行了，好多朋友过去看望他，对吧？好！临死前，好人之将死，其言也善，结果他老人家还说什么话呢？说这个我就快去了，对吧？
你们终于可以熬出头了，好，我死之后对吧？你们终于可以熬出头了，就这个意思，对不对？当年杜审言，他就说‘吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面’。你看这个多自负，我的书法。王羲之跪在我面前。是吧，我的文章屈原宋玉给我做小的衙役。你看衙官屈、宋你看，这就是夸人文章写的好，里面学到第一个表达是吧？第二个呢？如椽大笔听说过吗？‘欲烦椽笔赋《海市》’，写篇赋吧。什么叫椽笔？看到了吗？房梁上的这个东西叫做椽右上角的那个玩意儿叫做椽，大家看到了吗？这个故事呢？或者这个典故呢？也跟大家说一说，在晋代有一个人叫王珣。
千余言写成《海市赋》
王珣，他就梦到有人呐，有神仙送给他一只大笔，像这个椽一样大。好醒来之后呢，那写文章就不得了，大手笔是吧好，所以你看椽笔也是夸人文章写的好，好椽笔也是夸人文章写的好。最后呢，还可以怎么夸？叫做无吝珠玉，你可别吝惜你的珠玉呀，珠玉也是用来比喻美好的事。所以你看这个龙王，反而也很有文化，一口气夸了马骥三个点。衙官屈、宋椽笔，无吝珠玉好学会。怎么夸人文章写的好了吗？学会怎么开人文章写夸人文章写的好了吗？那个
我们继续往后走。
来，马骥写了吗？他写啊‘生即授命’。授以水晶之砚，龙鬣之毫，纸光似雪，墨气如兰。你会发现这个地方可厉害了，他用的东西呢，很高档是吧？水晶做的砚台，龙鬣上的长毛呀，做的这个毛笔。纸呢，光如雪一般，白墨气如兰是吧？这个墨都是香的，好墨气如兰。‘生立成千余言，献殿上’。这个马骥，好立刻写了千余言文字，献在殿上。
龙女婚配与驸马都尉
龙君击节，也非常赞叹，说，先生雄才，‘有光水国矣’好你才华太好了是吧？然后。‘遂集诸龙族，宴集采霞宫’。完不了，估计还得讲半个小时吧。好是个这个龙君，高兴坏了。龙王觉得这个文章写的太好了，把所有的龙族全部都叫叫了过来。在这个彩霞宫吃饭。‘酒炙数行’，亮点就来了。按照这个套路，马骥这么有才，龙君就应该干嘛了呀？你们觉得呢？马骥如此的有才，按照套路，龙君就应该干嘛了？你们觉得呢？龙君应该干嘛呢？按照这个套路的话。猜得到吗？就是马骥如此有才，又是一个男性来到这个龙宫当中。对，这个时候就应该嫁女儿了，对不对？好嫁女儿了。龙君执爵向客曰，寡人所怜女，我有一名爱女，未有良匹。还没有婚配呢，对吧？‘愿累先生’好愿意拖累你是吧？好就赖上你了。‘先生倘有意乎’。你意下如何呀？那马骥当然求之不得嘛！‘生离席愧荷，唯唯而已’
是吧？马骥赶快站在旁边站起来，站在这个筵席旁边。对吧，好表示这个这个感激不尽，对吧，好微微应答。‘龙君顾左右语’龙王，就跟左右说了一嘴。不久呢，宫女数人，扶着一个女孩子就走了出来。‘佩环声动’，女孩子身上那个玉佩，摇晃的声音‘鼓吹暴作’，当场就拜堂了是吧？‘拜竟，睨之’拜堂，完了之后呢？马骥偷偷的看了一眼这个女孩。太美了是吧？好‘女拜已而去’，女孩子拜完堂就走了。稍时马骥喝酒已阑，双鬟挑画灯，两个婢女呀，拎着画灯。导生入副宫，引导着马骥来到这个正殿旁边的宫室。女浓妆作俟，这个女孩子打扮的非常的好浓艳，在等待她‘珊瑚之床，饰以八宝’。你看床是珊瑚做的是吧？各种珍宝装饰的那个地方，帐外流苏啊坠，明月如斗大，你看蒲松龄写这个。写的非常的漂亮，好这个衾褥皆香软，所有的卧具好软蓬蓬的又很香，对吧？好一夜无话。
‘天方曙’第二天天刚亮的时候呢，于是好多好这个少女呀，好妖艳的侍女，对吧，‘雏女妖鬟，奔入满侧’，天刚亮大家哗啦一下，全部奔进来，好站满整个屋子来伺候他们。对，真是乘龙快婿了是吧？马骥起来呢。趋出朝谢入朝去，拜谢这个龙君，拜为驸马都尉。因其赋驰传诸海，《海市赋》传遍各海啊写的这个《海市赋》传遍各海，诸海龙君皆专使来贺。
好东南西北四海龙王，都派专使来道贺。争折简招驸马饮争先恐后的写信，请驸马来我们这个海域饮一杯。生衣绣裳，坐着青虬呀，呵殿而出。什么叫呵殿呢？你可以想象这个官员出行的时候，好官员出行的时候，前面有人在好这个这个呵，后面有人垫后。是吧，好前面有人在好这个这个让群众散开，后面有人在殿后喝定而出，武士数十骑围着，背雕弧，挂着雕弓。对吧呵，白棒拿着大棒。晃耀填拥好，浩浩荡荡的走过来，马上弹筝，车中奏乐。遇三日间，遍历诸海，犹使龙媒之名，噪于四海。你看他呼应了一下龙媒，大家还记得龙媒是什么东西吗？来迅速告诉我，我开篇第一段我就讲过了，龙媒是啥？龙媒是啥？大家还记得吗？
玉树闲笔与乡土之思
来回答我龙媒是什么？对龙媒是马骥的字，对吧？这个字本身就是一语双关，这个字本身就意味着他要讲一个跟龙宫有关系的故事。对不对？同时是马骥的字，龙媒就是良马的意思，来自于汉武帝的那个诗‘天马徕，龙之媒’是吧？龙媒之名呐，噪于四海。马骥的名声响彻四海。其实说到这，你就会觉得比较心酸了，一个如此有才华的孩子，长得如此帅气的孩子，他可能也只能够在海市蜃楼当中。获得他的名声，获得他的认可。所以你看当蒲松龄写到写完罗刹国再写海市的时候，你你去揣摩揣摩蒲松龄，他是一种什么样子的心境？是吧，蒲松龄，他是一种什么样子的心境，你去揣摩揣摩好了，我们继续往后走，继续往后走。好随后的故事呢，就开始往下一步发展了。
接下来是亮点，大家重点看这一段，就是蒲松龄写文章，我以前不是跟大家说嘛，有三部书作为文言文来说，你是可以放在枕头旁边终身阅读的。可以放在枕头旁边，终身阅读的一个是司马迁的《史记》，一个是刘义庆的《世说新语》。一个是蒲松龄的《聊斋志异》，这三部书你是可以放在枕头旁边终身诵读的。对读完《史记》对吧？好全是豪侠之气。好读完《世说新语》呢？好全是那些好这个知识分子的书卷，气清气好。读完聊斋呢，森森鬼气是吧？你会发现其实其实整个人会感觉不一样。蒲松龄写文章写的非常好的是他这种闲笔。他随便的几句话，把这个景色描绘的非常的漂亮，你看就是这一段这一段，你仔细看看有没有画面感？宫中有玉树，‘一株围可合抱’玉做的树，本莹澈如琉璃非常的。
鱼水之爱与膝下之欢
晶莹透彻，像白琉璃一般，中有心淡黄色，这个白色的树干往中间看，还有淡黄色的树心。稍细于臂，比手臂稍微细一些。叶类碧玉说，这个树的叶子呀，像碧玉一般厚一钱许，像个铜钱这么厚，细碎有浓荫。叶子呀，非常细碎，光洒下来，地上有浓荫。好看吗？‘常与女啸咏其下’，花开满树。‘状类薝葡’，就栀子花。对吧，因为它是玉嘛，每一瓣落锵然作响。捡起来看‘如赤瑙’，雕镂，光明可爱。你们觉得写的漂亮吗？这个景色。感觉到这个景色的漂亮吗？玉树一株可以合抱，对吧？通体银澈像白琉璃一般，中间有心淡黄色，稍微比手臂要细一点。‘叶类碧玉，厚一钱许，细碎有浓荫’。对吧，花开满树，状类薝葡，每一瓣落下来，锵然作响。捡起来一看，像红色的玛瑙一样光明可爱。好时有一鸟，‘来鸣，毛金碧色，尾长于身，声等哀玉’。什么叫声等哀玉呢？玉这个东西你撞一撞。他的声音很轻，甚至有些凄清的感觉是吧？马骥听到这个声音之后呀，突然就觉得。心里很难过。突然觉得心里很难过，你想想离开家多久了呀？多少年了是吧？
‘生每闻辄念乡土’。他每次听到这个鸟叫的时候呢，就特别想家，于是跟他的妻子讲，跟这个龙女讲是吧？‘亡出三年’。‘恩慈间隔’呀，对吧？父母跟我隔了这么久，‘每一念及，涕膺汗背’。
鹰就是胸，眼泪沾到了胸前，汗湿了后背。卿能从我归乎？你，能陪我一起还乡吗？但是龙女就告诉他，仙尘路隔仙境和凡间尘世，对吧？隔开了，不能相依。‘妾亦不忍以鱼水之爱，夺膝下之欢’。容徐谋之，这里用了两个典故，第一个叫做鱼水之爱。这个鱼水之爱一般指的是夫妻之情。对鱼水之爱，一般指的是夫妻之情。这个典故呢，来自于《管子》，管仲那个地方。就是有一年，齐桓公呢，让管仲去求一个贤士，叫做宁戚。管仲就去找到这个宁戚之后呢，就说你出来做官呗，宁戚就说了三个字，‘浩浩乎’。管仲就懵了。说人话呀，啥意思呢？‘置中食而虑之’对吧？好吃饭的时候，管仲还在想他到底啥意思呢？百思不得其解。后来在家里头呀，一个婢女听到这个对答了，说我知道好，管仲就骂他，你懂个球是吧？好婢女说我真知道好，他说有一首诗歌，里边说‘
浩浩者水，育育者鱼。未有室家，而安召我居
’，你看这不有浩浩吗？对吧？‘宁子其欲室乎’？他莫不是想结婚了吧？你要不先给他搞一个妻子，搞不好他就出来做官了，他就这个意思。这是《管子》当中的一个典故，他所以鱼水之爱呢？鱼水之欢呢？来自于这往往指的是夫妻之情。而膝下之欢呢，这个出自于孝经，我就不引了好，你看小孩子小的时候，那不就趴在父母的脚跟前吗？膝下之欢对吧？就是指的这个父母之亲情。于是他的妻子就说呀，确实也不太好。
归养双亲与衔环报恩
你跟父母永远就见不了面，你在我待着，我也不忍心呢，用这个夫妻之间的情感。对吧，好来夺走你的这个父母之间的亲情。容徐谋之，我们慢慢的打算打算吧，合计合计吧，‘生闻之，泣不自禁’好这个马骥听了。哭的止都止不住。龙女就哀叹呀，‘此势之不能两全者’，看来呀，没辙了。
情缘尽矣，两地同心
第二天，‘生自外归’，龙王说，闻驸马都尉呢，‘有故土之思’。听说你想家了，对吧？我们也不会把你扣着。第二天一早呢，促装什么叫促装？这个就不读去，这个字不读去，他读醋在很多很多古文当中，他读的是醋，就是从速的意思。第二天清晨，重束整理行装可以吗？马骥就感谢他‘羁旅孤臣’呐，羁旅就是寄居的意思，对吧？我孤身在外，好长期寄人篱下‘过蒙优宠，衔报之诚，结于肺肝’。‘容暂归省，当图复聚’容我暂时回乡去待一待吧，回头我们再想见面的办法。这里用了一个词，叫衔报，大家知道什么叫衔报吗？好科普一下，这个典故衔报是什么意思？好衔报是什么意思？大家听说过吗？好结草衔环的衔环，好听说过结草衔环这个词吧？好用了一个典故在那个南北朝的时候呀，好有一个姓杨的哥们。看到一只黄雀呢，被一个猫头鹰搏击。当时这个姓杨的哥们呢，就把这个黄雀给救了回来，养了百余天，这个黄雀的羽毛养成之后呢，就飞走了。后来有一天呐，他在那读书。
读着读着呢，就迷迷糊糊睡过去了，睡梦当中有一个黄衣童子向他，对吧？拜谢。说我是王母娘娘的使臣。当年呢，初使蓬莱仙岛，结果不幸呐，被这个猫头鹰给伤了，幸好你拯救了我，对吧？好！如今呢，我来报恩。给你四枚白环。
四枚白环给你，这是宝贝，你留着以后你的子孙都会对吧？当大官就像这个白环一样，皎洁剔透。这是衔环的故事，好，这是衔环的故事，好吧，对，他就说他说这个龙宫对我太好了。未来，如果有一日我再来报恩，但是现在呢，先让我回家对吧？先让我回家。‘容暂归省，当图复聚耳’。入暮，女置酒话别到了，晚上龙女和这个马骥就依依惜别。马骥跟龙女定了一个后会之期，说我们之后再相聚呗。龙女说‘情缘尽矣’。生大悲。女曰，归养双亲，见君之孝。这句话其实说的很有意思，大家仔细看看，这个女孩子看的非常的通透。他居然说什么话呢？你看这是修仙的人才说的出来的话，好，我们世俗之人很难说这种话，人修仙的人才说的出这种话。‘人生聚散，百年犹旦暮’，何用作儿女哀戚。人生聚散离合太平常了，对吧？聚在一起100年和聚在一起一天。
龙宫、福海与赤玉莲花
又有什么区别呢？终究是会分开的。对吧，人生聚散百年犹旦暮，而何必哀戚。此后呀，妾为君贞，我会为你坚守贞洁，我不会再嫁君为妾义，也希望你意不再娶两地同心，‘即伉俪也’。两地尽管分居，但是呢，结发同心，我们还是夫妻，何必旦夕相守。对吧，乃谓之偕老乎？早晚陪在一起才叫偕老吗？心意相通就是偕老，对吧？‘若违此盟，姻缘不吉’。如果我们改变我们背叛了今天这个盟誓，我们俩随便哪个人再婚都会不吉利。甚至这个龙女很大方，她跟马骥说。‘倘虑中馈乏人’，如果你是一个生活上的白痴，你不会做饭对吧？担心家里边没人做饭，没人收拾衣服。你可以收一个婢女作为你的妾，但你不能够再娶妻哦，是吧？更有一事相嘱，我再告诉你一个消息吧，我怀孕了。‘自奉巾栉，似有佳朕，烦君命名’。自从我伺候你梳洗他，就是自从我当了你的妻子，一个委婉的说法，好像有好的兆头呀，好，我好像怀孕了，好希望你能够。
起个名字呗。生曰：‘女可名龙宫，男可名福海’。好又埋下两个双关了，这个话都取得很有意思。女孩子叫龙宫，男孩子叫福海。龙女乞一物为信对吧？生在罗刹国呀！所得赤玉莲花一对。出以授女，他在罗刹国得到过一对赤玉莲花，拿来送给这个龙女。
于是龙女就告诉他，三年之后，四月八日，四月八日是好，这个这个农历的四月八日浴佛节。好浴佛节那天君，当泛舟南岛‘还君体胤’。你记得到南岛来，我把你的后代给你。于是这个龙女，用鱼皮做了一个革囊。装好了珠宝，给他说‘珍藏之，数世吃着不尽’。几辈子你都吃穿用不完了，对吧？好非常非常多的钱好。于是马骥就走了。‘天未明’呐！王设祖帐，祖帐就是饯别的酒席，馈遗甚丰，送了马骥非常多的东西。生拜别出宫，女乘白羊车送诸海澨。什么叫白羊车呢？就轻便的车驾好，这个随便给大家贴了张图，这是敦煌壁画上的图，好从右往左牛车，鹿车，羊车。你体会体会什么叫羊车好吧，比较轻便的，这个车好，这敦煌壁画的一个截图。送诸海澨。生上岸下马，‘女致声珍重’。回车便去少顷，便见海水复合，不可复见生乃归。海市的故事到此就结束了，随后就开启了人间的事情了。
第三站：回到人间
还是有什么问题吗？还是如果没什么问题，大家扣个一，我们就来看人间了。如果海市没什么问题，我们说过罗刹海市其实讲了三段故事，有罗刹国的故事，有海市的故事，还有人间的故事。我们来看‘此心安处是吾乡’是吧？自从马骥浮海一去，啊‘咸谓其已死’，都说他已经死了。回到家里面呢，家人都惊呆了，‘幸翁媪无恙’。幸好他年迈的父母呢，都还好。唯独他的妻子已经改嫁了哇，读到这里，我们才知道，原来马骥之前娶过媳妇，而这个媳妇呢，已经出嫁了是吧？乃悟龙女守义之言，盖以先知也。
两个孩子带来龙女书信
一下反应过来，为什么龙女会告诉他我不会改嫁？可能龙女已经知道他的妻子之前已经改嫁了。‘父欲为生再婚，生不可’好。我不要再娶了，好唯独纳了一个婢女作为她的妾。是吧，谨志三年之期，三年之后，泛舟岛中见两儿坐浮水面，拍流嬉笑，不动亦不沉。近引之马骥走近拉拉他们，而对吧这个这个好‘哑然捉生臂’，笑着来拉马骥的手臂。跃入怀中，另外一个则大啼仿佛在生气，哎，马骥也把大家拉上来。细审之，仔细看呢，一男一女‘貌皆娟秀’。额额上花冠缀玉，则赤莲在焉。凭信还在，一定是我的媳妇生的孩子。不要盲猜，背后有一锦囊呢，打开来发现他妻子龙女写给他的一封信。心里说呀，‘翁姑既皆无恙’。公公婆婆应该都还身体好吧。忽忽三年红尘永隔，三年转瞬就过去了，我们呢，两地永隔盈盈一水，青鸟难通。盈盈一水，大家知道吧？那个学过古诗19首，《迢迢牵牛星》吗？
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语
。是吧，好隔着银河一条浅浅的水湾，我们彼此过不去。青鸟是什么意思呢？给大家稍微的理解理解，什么叫青鸟？啥叫青鸟呢？青鸟其实是山海经当中，一个非常著名的人物了，好，当然这个不重要，重要的是什么呢？他是王母娘娘的使者。王母的使者传说西王母驾临之，之前总有青鸟前来报信，所以在中国的古典文学当中呢，青鸟是传递信息的使者。
青鸟、姮娥与织女
好青鸟是传递信息的使者。南唐李后主李煜的父亲，他写过一首词，青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。是吧，李商隐写无题诗‘蓬山此去无多路’青鸟殷勤为探看你看他们都是用青鸟来指代。信息用青鸟来指代音讯。好吧这个‘盈盈一水，青鸟难通，结想为梦，引领成劳’，我把你的对你的想念呢，都结成了梦。我每天引领远望离远去的方向都疲惫了，‘茫茫蓝蔚，有恨如何也’？我看着茫茫大海呀，无尽的遗憾。不尽的伤心，但是这个龙女真的很厉害，你知道吗？不愧是修仙的人，他立马自我开解了一下，顾念奔月姮娥。且虚桂府。他马上想到了嫦娥。你们知道嫦娥是谁吗？。
大家嫦娥是，这个姮娥就是嫦娥，姮娥就是嫦娥好，因为在那个汉代的时候，为了避皇帝的讳好，他叫姮娥。这个这个好，姮娥嫦娥是一回事这个这个都知道吧，它本来就叫姮娥，后来呢，汉代的时候避汉文帝刘恒的讳。就不叫姮娥了，改成了嫦娥，她的原名叫姮娥，后来我们之所以习惯称它为嫦娥呢，是因为为了避汉文帝刘恒的讳。姮娥本身是后羿的妻子，就是射太阳的那个后羿，射下来十个太阳是吧？据说后羿从西王母那儿得到了仙药，吃了能够白日飞升做神仙。后羿呢，没舍得吃，藏在家里头了，叮嘱他的妻子姮娥，你可别吃呀，女孩子嘛，你不说倒还好，你说了之后呢，我偏要好奇给你看是吧，就偷偷把那个药给吃了。吃了之后呢，就飞到了月宫当中，成为月宫仙子，广寒宫当中的仙子，但是很寂寞呀。李商隐当年就写诗歌。
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
。是吧？李商隐写的诗歌嫦娥应悔偷灵药碧海青天夜夜心。
说他一个人飞到天当中，飞到月宫当中，做这个神仙应该蛮寂寞的吧，桂府就指的是月宫好，就是这个月宫门口有这个桂花树。是吧，然后呢？他讲到嫦娥也很寂寞，你看龙女好会安慰自己，织女也很寂寞呀，‘投梭织女，犹怅银河’。织女和牛郎的故事大家都知道吧？那个织女是天帝的女儿，然后呢？
当时啊这个织布织的非常的好好，天帝可怜他嘛，就把他许配给了河西的牛郎结果后来嫁人之后呢，就不织布了。天帝很生气，就把他赶回了河东，隔着银河，只能够一年一度的鹊桥相会。你看秦观的词对吧？好秦观的词，‘
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
’。秦观的词是吧？好鹊桥相会，每年七月七七夕节的时候呢据说。好乌鹊就搭成一座鹊桥，牛郎织女踩着他们的相会，所以人间老百姓就会发现，每年到了七月七日的时候呢。喜鹊的头都秃了，被牛郎和织女踩的吧，其实人家换毛，人家换毛，然后老百姓说，你看他们头都被踩秃了是吧？
觅枣抓梨与旧盟
总言之。龙女会非常安慰自己，他你看。嫦娥也寂寞，织女也寂寞，‘我何人斯，而能永好’，我是什么人呢？还能够永远享受美好的生活吗？也不能够。‘兴思及此，辄复破涕为笑’。说这个龙女本身很痛苦。但是呢，每当想到嫦娥也很寂寞，想到织女也很寂寞的时候，他就想开了是吧？好想开了，人一旦想开了就好了。别后两月，竟得孪生。今‘已周，鸠车竹马’，‘颇解笑言’。他说，我和你分别两个月之后呢，我就生了一对双胞胎。如今呢，对吧？他们都能够好这个说话了，‘颇解笑言’，能够说话了。觅枣抓梨，不母可活。什么叫觅枣抓梨呢？就懂事了，好断奶了，懂事了。觅枣抓梨这个词，其实来自于哪里呢？来自于让枣推梨这个成语，大家听说过让枣推梨这个成语吗？好让枣推梨这个成语听说过吗？你们一定是听说过的这个推梨，孔融让梨的故事总知道吧？对吧好，孔融兄弟七人，他排第六小嘛，四岁的时候呢，和哥哥们一起吃梨。对吧，放了那么多梨呢，他拿了一个最小的，大家就问他为什么，他说我小呀，那我就拿小的就好了，对不对？
孔融让梨的故事。而这个枣子的故事呢，知道吗？南北朝的时候也是一个，这个这个王泰好，这个姓王的王，这个这个赵钱孙李周吴郑王的王泰山的泰王泰。
他小的时候呢，好这个祖母，把那些孙子都叫过来，把枣撒在床上，大家全部去抢，他就不抢。问，为什么呢？为啥你不抢呢？他说我不用抢呀。好祖母一定会给我的，我等你给我就好了是吧？所以你看让枣推梨这个成语，就是指孩子懂事了。对吧，好这个三四岁四五岁，他懂事了，‘不母可活’没有妈妈也能够活得下去了。‘因此今以还君’。所以赤玉莲花呀，‘饰冠作信’，你送给我的赤玉莲花，我放在他们的花冠上，作为一个凭信。‘膝头抱儿时，犹妾在左右也’。膝头抱着我的孩子，就仿佛我在你的身边。
‘闻君克践旧盟，意愿稍慰’。听说你能够遵循你的旧盟，没有再娶妻，我的心意，都得到了安慰‘妾此生不二，之死靡他’，我这辈子绝对不会再嫁到死都会不变。‘奁中珍物’对吧？‘不蓄兰膏’，我的梳妆盒里边已经没有那些香水了，‘镜里新妆，久辞粉黛’，我用镜子照照自己，我都不化妆了。对吧，女孩子不化妆了，意思是我不会再出去好约会了。‘君似征人’，妾作荡妇。这个征人好理解是吧？你就好像是一个出征打仗的人，这个荡妇呢？不要用今天的语言去理解荡子之妇。对荡子也是游荡在外面的男性，你是一个在外漂泊的人，我就做一个荡子之妇，‘即置而不御’。就算你把我放在一边，不能够陪你侍寝，亦何得谓非琴瑟哉？琴瑟这个词呢，也是指夫妻的情感在小雅当中有一句话，‘妻子好合，如鼓琴瑟’是吧？‘妻子好合，如鼓琴瑟’。用琴瑟呀，往往指夫妻感情非常的和睦。继续我们来读龙女写的这封信。‘独计翁姑亦既抱孙，曾未一觌新妇，揆之情理，亦属缺然’。
他说，我的婆公公婆婆已经抱了孙子了，但很可惜呢，还没见过媳妇长什么样子。揆之情理，是一个缺憾，但是他就说了最后一年之后，‘阿姑窀穸’。哎，龙女在泄露天机了，说一年之后呀。那个我的婆婆估计要下葬，我会来临穴，我会来哭到她‘一尽妇职’。‘过此以往’，你看双关语就来。‘过此以往’，‘龙宫’无恙，不少把握之期；‘福海’长生，或有往还之路。
雾鬟人渺，烟波路穷
他从此以后，我们的女儿龙宫或许还能跟她有见面的日子，我们的儿子福海或许还能够来龙来来来海里边看一看是吧？伏惟珍重。‘不能尽言’。总之，这封信就读完了。读完这封信之后呀，这个马骥就哭了，反复看这个信就哭。两个孩子都不懂事呀，就抱着他说归休乎，回家休息吧，‘生益恸’了，就说你们知道家在哪里吗？儿啼，呕哑言归，望着海水茫茫，极天无际。‘雾鬟人渺’，烟波路穷。什么叫雾鬟人渺呢？雾鬟就指的是这个女孩子的那个发型是吧？当年杜甫写过一首诗歌，当时杜甫在长安当官的时候，在长安漂的时候。他的妻儿呢，在老家，在福州，好杜甫在一个明月皎洁的夜晚，他就写‘
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安
’。接着写他妻子，‘
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒
’。你看说女孩子的发型呢，像雾像云一样很蓬松是吧？这个地方的雾鬟呢，就是指代的龙女。海水茫茫，极天无际。‘雾鬟人渺’，烟波路穷。
龙女临穴与一尽妇职
于是他只能够抱着孩子呢，返棹。怅然遂归。回去以后呀，他就知道妈妈活不长了，因为龙女在信里边已经说了是吧？‘生知母寿不永，周身物悉为预备’。这个寿衣什么的都准备好了，墓中广植松槚好，什么叫松槚呢？就是古代呀。这个松树和槚树是广泛种植在坟墓旁边的，因此久而久之呢，松槚都只待坟墓了。
你看当年这个评价隋文帝的时候，有过这么一句话，很有意思，说‘坟土未干，子孙继踵戮’底下，‘坟土未干，子孙继踵戮’。松槚才烈，天下已非隋有。这个松槚往往指坟墓，说隋文帝刚去世不久，天下就乱了是吧？好墓中植松槚百馀株。他的妈妈果然就去世了，灵舆至殡宫，灵车载着棺材来到墓地，要下葬的时候呢，有一个女孩子呀。好穿着丧服就来了。对吧好，大家可以看看古代的那个丧服长什么样子，这个我不知道，你们看一些古装片见过没有？就是好缞绖，什么叫缞绖呢？眼胸前这个麻布叫做缞，腰间系着的白绳或者头上绑的白绳叫做绖。好有女子，‘缞绖临穴’。‘衰绖临穴’，众方惊顾，这谁？不认识是吧？‘忽而风激雷轰，继以急雨’狂风，就来打雷下暴雨，转瞬间已逝。所在松柏，‘新植多枯，至是皆活’。本来刚刚种的那些松树柏树，本来都要枯死了，结果在这个雷雨之后呢，全部都活了过来。福海稍长，这个男孩长大之后呢，想他的妈妈‘忽自投入海，数日始还’。
他能够下海去看他妈妈，可见不是凡人，对吧？龙宫以女子不得往好这个规矩挺古怪的，好这个女儿呢？不能去。辄掩户哭泣，关着门在那哭一日呢。昼暝一天呐，白天的时候光线突然昏暗，龙女急入。来了对吧？跟女儿说‘儿自成家，哭泣何为’呀？送给他八尺珊瑚一株、龙脑香一帖。
异史氏曰：花面逢迎，世情如鬼
就是这个东西。天然的香料好，也是中药好吧，明珠百颗好，八宝嵌金合一双就两个八宝嵌金盒为作嫁资。马骥听闻此事，赶紧冲进去，拉着龙女的手在那哭。‘俄顷，疾雷破屋，女已无矣’。你看仙人和凡人，终究不能够在一起是吧？故事全部就讲完掉了。最后呢，蒲松龄出来，做了一个感慨，‘异史氏曰’花面逢迎，世情如鬼。还记得最开始吗？马骥打扮成张飞的样子去逢迎那些当官的好。蒲松龄感慨。说这个事情，我们当下的事情，现在这个社会不就跟罗刹鬼国一样吗？都需要我们花面逢迎。嗜痂之癖，举世一辙。这是一个很恶心的故事，嗜痂之癖，很恶心的故事
南北朝的时候，南方有一个人叫做刘邕。他很喜欢吃人的疮痂你们喜欢吃吗？太可怕了是吧？这个什么古怪的这个喜好。对，就是就是就是对，他喜欢吃这个痂。他说这个痂很好吃，像鲍鱼的味道一样。去看他的一个朋友。这个朋友身上。受了伤，长了痂，他就直接给他撕下来吃了。朋友都很惊呆，后来朋友跟别人讲，他每次过来看我，我全身都是血，他就把我的这个痂给撕了是吧？后来他在这个江西那边做官。经常拿棒子去打人，不问有罪无罪打人，因为打了人之后呢，身上会结痂好，结了痂，结了痂之后他喜欢吃。挺恶心的是吧，好普通人一说我就恶心你嗜痂之癖，举世一辙，这些恶心的事。这和罗刹国如出一辙。‘小惭小好，大惭大好’。这句话是韩愈说的，就韩愈以前就抱怨过，他说好奇怪，我写文章，我写那些好文章，没人喜欢看。我写了一些拍马屁的文章，大家可喜欢看了。对吧好，我写出这种拍马屁的文章，我都觉得惭愧，但大家可喜欢了，我小惭愧的时候呢，大家就小好。我写那种大惭愧的文章的时候呢，大家觉得大好。
‘小惭小好，大惭大好’，指的就是我们心中的道德观和这个社会上的评判标准，完全是背离的。‘若公然带须眉’以游都市，他说如果这个这个马骥，公然以他原本的模样，男性的模样来游那个都市的话。
‘其不骇而走者，盖几希矣’。不被吓走的人没几个。对吧，言下之意，马骥在那呀？也只能够把脸挡起来。彼陵阳痴子。这个是卞和的故事，大家听说过吧？楚国春秋时期，有一个人叫做卞和。他在山上挖挖，挖到一个石头，他说是一个美玉，他就去献给了楚王，好献给了这个好，这个这个。楚王结果楚王楚，楚楚厉王，楚厉王找人一帮人来鉴定，说这只是一个石头呀，对吧？你欺君。就把卞和的一条腿给他砍了，卞和回去抱着石头天天在那哭过不多久，楚厉王死了儿子，楚武王即位。并和再取献玉。结果呢，同样的剧情再度上映，楚武王召集同样的鉴定师来鉴定这个石头得到一个共同的结论，你欺君。把他另外那个腿也给砍了，就没有腿了，好天天抱着石头在那哭，后来楚武王也死了，对吧？哭死了两个楚王。第三个楚文王即位之后对吧？觉得很奇怪，国都之内有一个人天天没腿，抱着那石头在那哭，说你到底哭个啥呀？对吧，好。
三段故事怎样收束
卞和就说，这真的是美玉呀，不是石头好。楚文王就讲了，我不信你证明给我看好。只见卞和拿出一个刀子，夸把石头剖开来，里边果然有一块美玉。对我们都很奇怪，他早些时候干嘛去了是吧？一定等到腿没有了来，我证明给你看对不对？这就是著名的和氏璧的由来，听说过和氏璧的故事吧，因为它的开采者是卞和好和氏璧。后来卞和呢，因为献玉后被楚文王封为陵阳侯，所以蒲松龄用陵阳痴子来称呼他。他说呀，陵阳痴子‘将抱连城玉向何处哭’？没有识货的人像卞和这样子的人抱着美玉，他该问谁去哭呢？呜呼！显荣富贵，当于蜃楼海市中求之耳。好故事就讲完了，所以你看他其实讲了三个故事。
一个是罗刹鬼国的故事。对吧，好在这个罗刹国当中呢，一切都是颠倒的。但是真正能够实现梦想的是第二个故事，海市蜃楼当中的故事，但是最后呀，蒲松龄还是很残忍，把马骥给扯回了人世间。你归根结底还得来人世间活着吧。而人世间是什么样子呢？世情如鬼，举世一辙。所以这篇文章，它的讽喻性一下就出来了。
而且也只能够在。文笔当中对吧？在想象里头去虚构一个我的相貌，我的才华，能够得到肯定，对吧？对吧，我的人生能够变得更美好的一个时代好，今天那么关于这个叫啥来着？最近脑子不太好使，《罗刹海市》我们就全部都讲完掉了。
今天就到此为止，我们下课休息吧，拜拜。