01 · 完整故事
完整看懂《婴宁》的关键转折
莒州书生王子服在上元遇见拈梅而笑的婴宁,拾花后相思成病。吴生为宽慰他,谎称女子住在西南山中;王子服竟循此方向独行三十里,真在繁花山村找到婴宁与自称姨母的秦媪。婴宁爱笑,在园中与王子服反复逗乐,又由秦媪托付随他回家。王家查知她是狐女所生、由鬼母抚养,却仍接纳她成婚。婚后婴宁以笑化解家中忧怒,把庭院种满花。西邻子把她的笑与指墙误作邀约,夜赴墙下企图侵犯,反被枯木蝎穴所伤而死。官司过后,王母告诫她笑要合乎时宜;婴宁遂发誓不复笑。后来她第一次郑重哭泣,请王子服迎回鬼母遗体与秦氏合葬。夫妻从此岁岁寒食拜扫,儿子又继承了她见人便笑的性情。
本页按完整故事呈现关键转折;想核对蒲松龄原文,可切到“原文”。

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情节补图 · 对应原文

02 · 人物与关系
先认住6个人物,再看他们怎样进入篇目
王子服成年婴宁秦媪小荣王家/狐族
婴宁
爱花爱笑、以黠慧藏在憨态后的狐女
从山中自由进入王家规则;惩戒西邻后不复笑,最终为鬼母合葬而哭。
王家
王子服
循一枝梅花独入西南山的书生
相思成病,迎婴宁归家并完成鬼母合葬。
山中
秦媪
抚养婴宁十余年的鬼母
借姨母身份托付婴宁;死后获迎回与秦氏合葬。
狐族
小荣
狐母留下照料婴宁的狐婢
陪婴宁长大,机黠而忠于托付。
王家
王母
疼爱儿子、接纳又规训婴宁的婆母
让婴宁进入家庭,也在官司后要求她的笑必须合乎时宜。
西邻
西邻子
把笑误读为邀约并企图侵犯的人
主动赴墙下,被枯木蝎穴所伤而死。
03 · 关键线索
先分清关键身份、叙事线索与篇内规则
这里只补进入原文前必须知道的身份、误读边界和因果规则;完整情节推进留在“品读”。
笑声怎样遇到人间规则
山中的笑是无须自检的性情;进入家庭后,笑能化解忧怒,也被邻人误读。命案和官司使王母要求分寸,婴宁则以‘不复笑’作出极端回应。
04 · 阅读准备
先明确阅读目标,再带着问题进入原文
01 · 学习目标
- 01按上元遗花、入山寻人、随归成婚、西邻命案与合葬鬼母复述全篇。
- 02辨认花、笑、哭三条意象线怎样共同塑造婴宁。
- 03把西邻子的欲望误读、婴宁的惩戒和王母的礼法压力分开判断。
02 · 阅读视角
看花
梅花、山花、庭院花怎样连接相遇、山居和王家生活?
看笑
不同人物怎样喜欢、误读或限制婴宁的笑?
看哭
为什么鬼母合葬必须等到婴宁不再笑之后才说出?
05 · 全篇最高光
用最有力量的一幕,收住全篇

《聊斋志异》卷二
婴宁
点击朱红虚线词语查义
王子服,莒之罗店人,早孤。
绝惠,十四入泮。
母最爱之,寻常不令游郊野。
聘萧氏,未嫁而夭,故求凰未就也。
会上元,有舅氏子吴生,邀同眺瞩。
方至村外,舅家有仆来,招吴去。
生见游女如云,乘兴独遨。
有女郎携婢,撚梅花一枝,容华绝代,笑容可掬。
生注目不移,竟忘顾忌。
女过去数武,顾婢曰:“个儿郎目灼灼似贼!”
遗花地上,笑语自去。
生拾花怅然,神魂丧失,怏怏遂返。
至家,藏花枕底,垂头而睡,不语亦不食。
母忧之。
醮禳益剧,肌革锐减。
医师诊视,投剂发表,忽忽若迷。
母抚问所由,默然不答。
适吴生来,嘱密诘之。
吴至榻前,生见之泪下。
吴就榻慰解,渐致研诘。
生具吐其实,且求谋画。
吴笑曰:“君意亦复痴!
此愿有何难遂?
当代访之。
徒步于野,必非世家。
如其未字,事固谐矣,不然,拚以重赂,计必允遂。
但得痊瘳,成事在我。”
生闻之,不觉解颐。
吴出告母,物色女子居里,而探访既穷,并无踪绪。
母大忧,无所为计。
然自吴去后,颜顿开,食亦略进。
数日,吴复来,生问所谋。
吴绐之曰:“已得之矣。
我以为谁何人,乃我姑氏女,即君姨妹行,今尚待聘。
虽内戚有婚姻之嫌,实告之,无不谐者。”
生喜溢眉宇,问:“居何里?”
吴诡曰:“西南山中,去此可三十馀里。”
生又付嘱再四,吴锐身自任而去。
生由此饮食渐加,日就平复。
探视枕底,花虽枯,未便雕落。
凝思把玩,如见其人。
怪吴不至,折柬招之。
吴支托不肯赴召,生恚怒,悒悒不欢。
母虑其复病,急为议姻,略与商搉,辄摇首不愿,惟日盼吴。
吴迄无耗,益怨恨之。
转思三十里非遥,何必仰息他人?
怀梅袖中,负气自往,而家人不知也。
伶仃独步,无可问程,但望南山行去。
约三十馀里,乱山合沓,空翠爽肌,寂无人行,止有鸟道。
遥望谷底,丛花乱树中,隐隐有小里落。
下山入村,见舍宇无多,皆茅屋,而意甚修雅。
北向一家,门前皆丝柳,墙内桃杏尤繁,间以修竹,野鸟格磔其中。
意其园亭,不敢遽入。
回顾对户,有巨石滑洁,因据坐少憩。
俄闻墙内有女子,长呼“小荣”,其声娇细。
方伫听间,一女郎由东而西,执杏花一朵,俛首自簪。
举头见生,遂不复簪,含笑撚花而入。
审视之,即上元途中所遇也。
心骤喜。
但念无以阶进,欲呼姨氏,顾从无还往,惧有讹误。
门内无人可问,坐卧徘徊,自朝至于日昃,盈盈望断,并忘饥渴。
时见女子露半面来窥,似讶其不去者。
忽一老媪扶杖出,顾生曰:“何处郎君,闻自辰刻便来,以至于今。
意将何为?
得勿饥耶?”
生急起揖之,答云:“将以盼亲。”
媪聋聩不闻。
又大言之,乃问:“贵戚何姓?”
生不能答。
媪笑曰:“奇哉!
姓名尚自不知,何亲可探?
我视郎君,亦书痴耳。
不如从我来,啖以粗粝,家有短榻可卧。
待明朝归,询知姓氏,再来探访,不晚也。”
生方腹馁思啖,又从此渐近丽人,大喜。
从媪入,见门内白石砌路,夹道红花,片片堕阶上。
曲折而西,又启一关,豆棚花架满庭中。
肃客入舍,粉壁光明如镜,窗外海棠枝朵,探入室中,裀藉几榻,罔不洁泽。
甫坐,即有人自窗外隐约相窥。
媪唤:“小荣!可速作黍。”
外有婢子噭声而应。
坐次,具展宗阀。
媪曰:“郎君外祖,莫姓吴否?”
曰:“然。”
媪惊曰:“是吾甥也!
尊堂,我妹子。
年来以家窭贫,又无三尺男,遂至音问梗塞。
甥长成如许,尚不相识。”
生曰:“此来即为姨也,匆遽遂忘姓氏。”
媪曰:“老身秦姓,并无诞育。
弱息仅存,亦为庶产,渠母改醮,遗我鞠养。
颇亦不钝,但少教训,嬉不知愁。
少顷,使来拜识。”
未几,婢子具饭,雏尾盈握。
媪劝餐已,婢来敛具。
媪曰:“唤宁姑来。”
婢应去。
良久,闻户外隐有笑声。
媪又唤曰:“婴宁,汝姨兄在此。”
户外嗤嗤笑不已。
婢推之以入,犹掩其口,笑不可遏。
媪瞋目曰:“有客在,咤咤叱叱,是何景象?”
女忍笑而立,生揖之。
媪曰:“此王郎,汝姨子。
一家尚不相识,可笑人也。”
生问:“妹子年几何矣?”
媪未能解,生又言之,女复笑,不可仰视。
媪谓生曰:“我言少教诲,此可见矣。
年已十六,呆痴裁如婴儿。”
生曰:“小于甥一岁。”
曰:“阿甥已十七矣,得非庚午属马者耶?”
生首应之。
又问:“甥妇阿谁?”
答云:“无之。”
曰:“如甥才貌,何十七岁犹未聘?
婴宁亦无姑家,极相匹敌,惜有内亲之嫌。”
生无语,目注婴宁,不遑他瞬。
婢向女小语云:“目灼灼,贼腔未改!”
女又大笑,顾婢曰:“视碧桃开未?”
遽起,以袖掩口,细碎连步而出。
至门外,笑声始纵。
媪亦起,唤婢襆被,为生安置。
曰:“阿甥来不易,宜留三五日,迟迟送汝归。
如嫌幽闷,舍后有小园,可供消遣,有书可读。”
次日,至舍后,果有园半亩,细草铺毡,杨花糁径,有草舍三楹,花木四合其所。
穿花小步,闻树头苏苏有声,仰视,则婴宁在上,见生来,狂笑欲堕。
生曰:“勿尔,堕矣!”
女且下且笑,不能自止。
方将及地,失手而堕,笑乃止。
生扶之,阴捘其腕,女笑又作,倚树不能行,良久乃罢。
生俟其笑歇,乃出袖中花示之。
女接之曰:“枯矣。
何留之?”
曰:“此上元妹子所遗,故存之。”
问:“存之何意?”
曰:“以示相爱不忘也。
自上元相遇,凝思成疾,自分化为异物,不图得见颜色,幸垂怜悯。”
女曰:“此大细事。
至戚何所靳惜?
待郎行时,园中花,当唤老奴来,折一巨捆负送之。”
生曰:“妹子痴耶?”
“何便是痴?”
曰:“我非爱花,爱撚花之人耳。”
女曰:“葭莩之情,爱何待言。”
生曰:“我所谓爱,非瓜葛之爱,乃夫妻之爱。”
女曰:“有以异乎?”
曰:“夜共枕席耳。”
女俛思良久,曰:“我不惯与生人睡。”
语未已,婢潜至,生惶恐遁去。
少时,会母所。
母问:“何往?”
女答以园中共话。
媪曰:“饭熟已久,有何长言,周遮乃尔?”
女曰:“大哥欲我共寝。”
言未已,生大窘,急目瞪之,女微笑而止。
幸媪不闻,犹絮絮究诘,生急以他词掩之。
因小语责女,女曰:“适此语不应说耶?”
生曰:“此背人语。”
女曰:“背他人,岂得背老母?
且寝处亦常事,何讳之?”
生恨其痴,无术可以悟之。
食方竟,家中人捉双卫来寻生。
先是,母待生久不归,始疑,村中搜觅几遍,竟无踪兆。
因往询吴。
吴忆曩言,因教于西南山村行觅。
凡历数村,始至于此。
生出门,适相值,便入告媪,且请偕女同归。
媪喜曰:“我有志,匪伊朝夕。
但残躯不能远涉,得甥携妹子去,识认阿姨,大好!”
呼婴宁,宁笑至。
媪曰:“有何喜,笑辄不辍?
若不笑,当为全人。”
因怒之以目。
乃曰:“大哥欲同汝去,可便装束。”
又饷家人酒食,始送之出曰:“姨家田产丰裕,能养冗人。
到彼且勿归,小学诗礼,亦好事翁姑。
即烦阿姨,为汝择一良匹。”
二人遂发。
至山坳,回顾,犹依稀见媪倚门北望也。
抵家,母睹姝丽,惊问为谁,生以姨女对。
母曰:“前吴郎与儿言者,诈也。
我未有姊,何以得甥?”
问女,女曰:“我非母出。
父为秦氏,没时,儿在褓中,不能记忆。”
母曰:“我一姊适秦氏,良确,然殂谢已久,那得复存?”
因审诘面庞、志赘,一一符合。
又疑曰:“是矣。
然亡已多年,何得复存?”
疑虑间,吴生至,女避入室。
吴询得故,惘然久之,忽曰:“此女名婴宁耶?”
生然之,吴亟称怪事。
问所自知,吴曰:“秦家姑去世后,姑丈鳏居,祟于狐,病瘠死。
狐生女,名婴宁,绷卧床上,家人皆见之。
姑丈殁,狐犹时来。
后求天师符黏壁间,狐遂携女去。
将勿此耶?”
彼此疑参。
但闻室中吃吃,皆婴宁笑声。
母曰:“此女亦太憨生。”
吴请面之。
母入室,女犹浓笑不顾。
母促令出,始极力忍笑,又面壁移时,方出。
才一展拜,翻然遽入,放声大笑。
满室妇女,为之粲然。
吴请往觇其异,就便执柯。
寻至村所,庐舍全无,山花零落而已。
吴忆姑葬处,仿佛不远,然坟垅湮没,莫可辨识,诧叹而返。
母疑其为鬼,入告吴言,女略无骇意。
又吊其无家,亦殊无悲意,孜孜憨笑而已。
众莫之测。
母令与少女同寝止。
昧爽即来省问,操女红精巧绝伦。
但善笑,禁之亦不可止,然笑处嫣然,狂而不损其媚,人皆乐之。
邻女少妇,争承迎之。
母择吉将为合卺,而终恐为鬼物。
窃于日中窥之,形影殊无少异。
至日,使华妆行新妇礼,女笑极不能俯仰,遂罢。
生以其憨痴,恐漏泄房中隐事,而女殊密秘,不肯道一语。
每值母忧怒,女至,一笑即解。
奴婢小过,恐遭鞭楚,辄求诣母共话,罪婢投见,恒得免。
而爱花成癖,物色遍戚党,窃典金钗,购佳种,数月,阶砌藩溷,无非花者。
庭后有木香一架,故邻西家。
女每攀登其上,摘供簪玩。
母时遇见,辄诃之,女卒不改。
一日,西人子见之,凝注倾倒。
女不避而笑。
西人子谓女意已属,心益荡。
女指墙底笑而下,西人子谓示约处,大悦。
及昏而往,女果在焉。
就而淫之,则阴如锥刺,痛彻于心,大号而踣。
细视,非女,则一枯木卧墙边,所接乃水淋窍也。
邻父闻声,急奔研问,呻而不言。
妻来,始以实告。
爇火烛窍,见中有巨蝎,如小蟹然,翁碎木捉杀之。
负子至家,半夜寻卒。
邻人讼生,讦发婴宁妖异。
邑宰素仰生才,稔知其笃行士,谓邻翁讼诬,将杖责之。
生为乞免,逐释而出。
母谓女曰:“憨狂尔尔,早知过喜而伏忧也。
邑令神明,幸不牵累,设鹘突官宰,必逮妇女质公堂,我儿何颜见戚里?”
女正色,矢不复笑。
母曰:“人罔不笑,但须有时。”
而女由是竟不复笑,虽故逗,亦终不笑,然竟日未尝有戚容。
一夕,对生零涕。
异之。
女哽咽曰:“曩以相从日浅,言之恐致骇怪。
今日察姑及郎,皆过爱无有异心,直告或无妨乎?
妾本狐产。
母临去,以妾托鬼母,相依十馀年,始有今日。
妾又无兄弟,所恃者惟君。
老母岑寂山阿,无人怜而合厝之,九泉辄为悼恨。
君倘不惜烦费,使地下人消此怨恫,庶养女者不忍溺弃。”
生诺之,然虑坟冢迷于荒草,女但言无虑。
刻日,夫妻舆榇而往。
女于荒烟错楚中,指示墓处,果得媪尸,肤革犹存。
女抚哭哀痛。
舁归,寻秦氏墓合葬焉。
是夜,生梦媪来称谢,寤而述之。
女曰:“妾夜见之,嘱勿惊郎君耳。”
生恨不邀留。
女曰:“彼鬼也,生人多,阳气胜,何能久居?”
生问小荣,曰:“是亦狐,最黠,狐母留以视妾,每摄饵相哺,故德之,常不去心。
昨问母,云已嫁之。”
由是岁值寒食,夫妻登秦墓,拜扫无缺。
女逾年生一子,在怀抱中,不畏生人,见人辄笑,亦大有母风云。
异史氏曰
观其孜孜憨笑,似全无心肝者;
而墙下恶作剧,其黠孰甚焉。
至凄恋鬼母,反笑为哭,我婴宁殆隐于笑者矣。
窃闻山中有草,名“笑矣乎”,嗅之,则笑不可止。
房中植此一种,则合欢、忘忧并无颜色矣。
若解语花,正嫌其作态耳。
01 · 故事脉络
6个节点,看全篇怎样一步步推进
01 · 花
关联 2 个段落
上元遗梅,王子服相思
王子服早孤而聪慧,上元出游前已失去未婚妻。 上元相遇后,梅花从眼前景物变成相思的实物线索。
02 · 具体细读
从具体字句看章法、人物与意象
需要进一步推断的地方会单独标明,不把本站判断写成蒲松龄自述。
01 · 结构
一句哄病人的谎话,为什么真的变成了通往婴宁的路
吴生并未找到女郎,只随口说西南山三十里;王子服却把虚构的方位当作行动路线,最后进入真实存在的神异空间。
西南山中,去此可三十馀里
但望南山行去
隐隐有小里落
本站推断:‘幻由人生’是对谎言、行动和神异相遇之间结构的概括。
02 · 意象
花不是装饰,它承担相认、追寻和自我安置
上元梅花让王子服保存记忆;山居繁花构成婴宁的生长环境;进入王家后,她典钗购种,把庭院重新变成花的空间。
撚梅花一枝
夹道红花
窃典金钗,购佳种
本站推断:花的三次功能来自情节位置,不等同于‘婴宁就是花妖’。
03 · 人物
婴宁的笑从来不只有一种意思
她会见客失控而笑,会拿枕席话捉弄王子服,会以笑化解王母怒气,也会让西邻子自行误读。笑既是性情,也是行动。
笑不可遏
女微笑而止
一笑即解
本站推断:不能把所有笑都解释为天真,也不能把任何一次笑自动解释为性同意。
04 · 边界
西邻子的欲望来自误读,不来自婴宁的许可
原文连续用‘谓’写他的自行判断:凝视、心荡、把指墙当约会,再主动夜赴墙下。
西人子谓女意已属
谓示约处
及昏而往
本站推断:把‘笑’与同意分开,是依据叙述主语作出的现代伦理辨析。
05 · 收束
她不是失去感情,而是把最深的感情留到哭里
不复笑后她并无戚容;直到信任王家,她才说出狐产、鬼母和合葬愿望。异史氏据此判断她‘隐于笑’。
竟日未尝有戚容
对生零涕
反笑为哭
本站推断:哭揭示隐藏深情,不等于此前每一次笑都是伪装。
01 · 故事类型
这是帮助找故事的分类,不等于本书串读关系。主要分类说明全篇由谁或什么推动;兼类只在另一条故事线也不能删掉时出现。
主要分类
主要归狐
68篇 · 展开直接查看
主要分类
主要归狐
68篇 · 展开直接查看
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捉狐
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狐嫁女
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娇娜
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狐入瓶
LZ-01-27篇目尚未开放
焦螟
LZ-01-30篇目尚未开放
灵官
LZ-01-35篇目尚未开放
青凤
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贾儿
LZ-01-41篇目尚未开放
董生
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婴宁
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胡四姐
LZ-02-20篇目尚未开放
莲香
LZ-02-26已开放,点击阅读
九山王
LZ-02-28篇目尚未开放
遵化署狐
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汾州狐
LZ-02-31篇目尚未开放
狐联
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潍水狐
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红玉
LZ-02-37篇目尚未开放
胡氏
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伏狐
LZ-03-07篇目尚未开放
黄九郎
LZ-03-11篇目尚未开放
小髻
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刘海石
LZ-03-30篇目尚未开放
犬灯
LZ-03-34篇目尚未开放
狐妾
LZ-03-36篇目尚未开放
阿霞
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毛狐
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青梅
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狐谐
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雨钱
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辛十四娘
LZ-04-26篇目尚未开放
双灯
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捉鬼射狐
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胡四相公
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鸦头
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封三娘
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农人
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武孝廉
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上仙
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郭生
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马介甫
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河间生
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胡大姑
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刘亮采
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萧七
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周三
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冷生
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狐惩淫
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沂水秀才
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阿绣
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杨疤眼
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小翠
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丑狐
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凤仙
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小梅
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张鸿渐
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王子安
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金陵乙
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陵县狐
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彭二挣
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长亭
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恒娘
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冯木匠
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司训
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狐女
LZ-11-22篇目尚未开放
褚遂良
LZ-12-20篇目尚未开放
姬生
LZ-12-24篇目尚未开放
浙东生
LZ-12-38篇目尚未开放
为什么这样分
本篇的关键行动是“王子服上元见拈梅笑女成疾,独入西南山寻至其家娶归;婴宁憨笑成癖爱花成癖,以墙下蝎木戏杀西邻子,被讼后矢不复笑,终泣求合葬鬼母”。离开狐的身份和行动,故事就不能成立,所以主要归“狐”。
分类来源:马瑞芳五册
02 · 书外延伸
再看其他材料怎样回应《婴宁》
用简短故事介绍辨认前代同类故事、平行记载或后世改写,不在这里铺陈另一篇古文全文。
先秦·庄周 · 名字互参
《庄子·大宗师》‘撄宁’
关也gy09、马瑞芳mr025及赵伯陶简评均提及
‘撄宁’指在纷扰中保持心神宁静;老师据此解释人物名的思想余味。
与本篇的联系:可对照婴宁从无忧憨笑到进入人间规则后仍‘未尝有戚容’。
明确词义互参;不能据此断言唯一命名来源
法·梅里美 · 自由女性形象比较
《卡门》
贾行家课程对比
课程用卡门比较一种不肯被社会规则完全收编的自由意识。
与本篇的联系:对照婴宁‘没有中间状态’的笑与不笑。
老师的跨文化比较,不是本事来源
03 · 对读思考
问题只帮助比较故事怎样继承和改变同一种材料,没有标准答案。
- 01
吴生的谎话为什么既是笑谈,又成为神异空间的入口?
- 02
西邻事件中,哪些动作属于婴宁,哪些判断只属于西邻子?
- 03
婴宁不复笑之后仍‘未尝有戚容’,这句话怎样限制‘礼法摧毁天性’的单一解释?
04 · 巩固内容
从 8 道选择题中随机抽取 5 道
04 · 巩固内容
从 8 道选择题中随机抽取 5 道
选择题
正在抽取本轮题目
从题库中随机选出 5 道题……